Инструменты пользователя
content:story:20081130_162829
Различия
Здесь показаны различия между двумя версиями данной страницы.
| Следующая версия | Предыдущая версия | ||
|
content:story:20081130_162829 [2015/12/06 21:23] unuberwindlich создано |
— (текущий) | ||
|---|---|---|---|
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | ГА линк: [[http://glav.su/forum/1-misc/299/190893-message/#message190893|сообщение # 190893 от 2008-11-30 16:28:29]]\\ | ||
| - | <WRAP center round box 80%> | ||
| - | Цитата: [[http://glav.su/forum/1-misc/299/message/190849/#message190849|ИванычЪ от 30.11.2008 17:09:45]] | ||
| - | В продолжение про "лукавого" Конфуция :-) \\ | ||
| - | Как-то у Конфуция спросили: есть ли слово которым можно руководствоваться всю жизнь? \\ | ||
| - | На , что старик ответил: это снисхождение! \\ | ||
| - | ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, \\ | ||
| - | Причём тут тяпка? :-) | ||
| - | |||
| - | |||
| - | </WRAP> | ||
| - | \\ | ||
| - | Отвечу одной ржачной историей, которую я когда-то прочел в академическом сборнике "О судах и судьях". \\ | ||
| - | \\ | ||
| - | Как-то раз один китаец дал по рогам своему отцу (мы чуток сократим эту часть истории) и вышиб тому передние зубы. Согласно конфуцианской морали он нарушил одну из основных связей (тезис о сыновней почтительности) в обществе и отец подал на него жалобу в суд. По тогдашней судебной практике молодому человеку полагалось отрезание/отдавление ятр с последующим удушением путем затягивания кожаной кошмы (и то, и другое судя по всему - монгольское влияние, так что история - согласно академических исследованиям - по-видимому восходит к XIV-XV векам). Короче говоря - ни слова о тяпке. \\ | ||
| - | \\ | ||
| - | Молодой человек закручинился, ибо ятра были ему дороги, как память, а в кошму - не хотелось. Ну, и - в таком состоянии он чутка запил. Скорее всего - там где запил, там и - запел. К нему в таком состоянии пришел его... э-эм. Короче говоря - друг. Который тут же оказал несчастному одну примечательную услугу - со всей силы укусил того - в лопатку. \\ | ||
| - | \\ | ||
| - | На другой день на суде подсудимый рассказал свою версию, - в общем, - он ни в чем отцу не перечил, однако, "когда тот забылся и чересчур сильно укусил меня в спину, от боли я дернулся и зубы отца застряли у меня в спине - и выдернулись". \\ | ||
| - | \\ | ||
| - | После минуты гробового молчания, в рядах суда начался дикий ржач и истца тут же из суда выкинули. Молодого ответчика судья счел возможджным утешить и объявил, что тот вроде бы "ни в чем не нарушил сыновней почтительности", однако это надобно все еще раз проверить и пригласил к себе - ну, типа, - для проведения следственного эксперимента. \\ | ||
| - | \\ | ||
| - | История весьма известна и имела большую популярность в средневековом Китае. Её даже показывали в местных балаганах - с подробностями. \\ | ||
| - | \\ | ||
| - | Однако самый цимес истории состоит в её морали. (Как говорит Задорнов - "начинайте держаться за стул".) А мораль её в том, что Сулья был замечательным человеком, ибо согласно Конфуцию - был СНИСХОДИТЕЛЕН! \\ | ||
| - | \\ | ||
| - | Ни слова про ТЯПКУ! :-) | ||
| - | |||
| - | {{tag>"Китай"}} | ||
content/story/20081130_162829.1449426202.txt.gz · Последние изменения: 2015/12/06 21:23 — unuberwindlich
Инструменты страницы
Если не указано иное, содержимое этой вики предоставляется на условиях следующей лицензии: CC Attribution-Share Alike 4.0 International
