Инструменты пользователя
Добавить страницу в книгу 
Удалить страницу из книги 
Показать или изменить шаблон книги (
Помощь Это старая версия документа!
ГА линк: сообщение # 667370 от 2010-06-25 13:15:44
Как я уже где-то писал, - все на свете имеет четырех частное деление - при том, что четвертую часть сплошь и рядом не замечают. Так в античной драматургии - всегда было три Героя и - ХОР, - на фоне которого все и делается. В Икебане всегда три элемента композиции и - ГОРШОК, который и поддерживает всю конструкцию. Три социальных класса любого Общества имеют свои собственные "деревья технологического развития", но четвертое, или "опопрное" его не имеет.
Вершина развития для Четвертой квадры в Соционике, а равно и по Юнгу, - создание условий для нового цикла. Четвертая квадра, будучи Порожденьем ЗИМЫ, то есть "крипто"-Времени - не ставит перед собой тех, или этих задач. ЗИМОЙ нету смысла развиться во что-либо. ЗИМОЙ нужно просто и тупо - ВЫЖИТЬ. А уже выжив - дать из своих рядов потомство, которое станет священниками, военными и предпринимателями. Военный уже не может стать священником. Предприниматель редко когда идет в армию. Но все они - как Герои Античного театра выходячт из единого безликого ХОРа, или элементы Икебаны появляются из общего для всех них ГОРШКА - в сущности появляются из одного и того же неоформленного КРЕСТЬЯНСТВА.
Победитель в самой кровавой разборке в феодальной Японии - Токугава Иэясу - был по своей сути - консервативным и заскорузлым дайме из провинции Тотоми, - самой что ни на есть японской глубинки. Основной лидер "белых" в гражданскую - Антон Деникин - был по своему происхождению Крестьянином, равно как и главный Герой Великой войны - Георгий Жуков.
Одна из самых главных особенностей и парадоксов существования Элиты в нашей стране и вообще везде, где существует Крестьянство состоит в том, что индивиды оформляясь из по сути Крестьян - во что-то еще, обычно достигают больших успехов, чем собственно те, кто уже заскорузли в каких-либо иных классах. Именно поэтому - помимо всего - в странах, где потомству есть чего передать, а чаще всего это происходит в странах Буржуазно-Духовенского типа - Крестьянство направленно вымаривается, - дабы истребить внутри социальную конкуренцию.
Тогдашний "новый Русский" Лопахин - оформившись из Крестьянина в Буржуя - сносит Вишневый Сад, разрушая бытие прежних хозяев и тем самым опасен в принципе. Стало быть - с точки зрения "элиты" "просвещенного" Общества - именно Крестьянство - стремясь обрести смысл в жизни - может и будет разрушать привычный порядок всего, что вокруг. Стало быть с точки зрения подобной "элиты" - желательно было бы ограничить сословную активность Крестьян, создавая указы о "кухаркиных детях", отменяя "Юрьевы дни" или нечто подобное. Однако проблема здесь заключается в том, что без подпитки из "ГОРШКА" - элементы икебаны оказываются нежизнеспособны. Сами по себе Герои античных трагедий - без присутствия ХОРА, и отношения ХОРА к этим самым Героям - становятся неинтересны. То есть Крестьянство - будучи классом - не имеющим своей цели, - при всем том создает почву и глубину для социума в целом, а так же создает очень важную точку отсчета, на которой базируются как элементы икебаны, так и отношения актеров в античном театре.
Вообразите ситуацию, - один Актер ударил по лицу второго. Третий всплеснул руками. Потом второй со слезами говрит Первому - "За что?" Первый отвечает - "За то!" Третий рыдает - "не деритесь больше!" Вот и поговорили. Зритель оказывается в полных непонятках - как ему к тому что на сцене относиться.
Теперь на ту же сцену приходит ХОР и не участвуя в самом действии он танцует и поет о том, что когда Первый был в далекой стране, Второй залез в кровать к Третьей, которая жена Первого. Возникла реперная точка отсчета - публика понимает, - о чем идет речь и готова как-то там реагировать.
Та же самая ситуация - опять появляется ХОР и танцует и поет о том, что Первый живет с Третьей но дико ревнует её ко Второму. В один прекрасный момент ревность сводит его с ума…
Та же самая ситуация - Первый и Второй большие друзья, Первый живет с Третьей, а Третья хочет переспать со Вторым. Второй - будучи предан Первому - с гневом отказывает. Третья со зла жалуется Первому о том, что Второй хотел её обесчестить….
Итак, - ситуация по сути одна и та же, но только от не участвующего в перипетиях ХОРА мы можем понять - присутствуем мы при сцене из "Гамлета", "Отелло" или же "Федры". То есть, - при том что сам по себе ХОР в действиях не участвует - именно по его отношению ко всему мы и делаем вывод об этичности поведения основных Героев Участников. И без этой "контекстной" подсказки мы не можем судить здраво о действиях основных Актеров из верхних квадр.
Здесь мы невольно переходим к вопросу о том, - каковы принципы распадения Русского Общества. Ну по сути, - я эти спусковые механизмы уже описал - Россия эпохи Грозного была убита отменой Юрьева дня - Борисом Годуновым, а Россия Романовых - указом о "кухаркиных детях".
Базовое отличие Русского общества от общества британского, польского и китайского и американского в том, что наше Общество, равно как и обществ Швейцарии, или израиля - НЕГАРМОНИЧНО - по определению, в отличие от внутренне гармоничных обществ всех четырех прочих типов. Внешне вы очень легко почувствуете базовое отличие гармоничного Общества от негармоничного с первой минуты пребывания в той, или этой стиране. В негармоничных странах - наскеление к не своим настроего негативно, а в гармоничных - наоборот. И это касается всех стран "инь-ян" типа, - будь то Россия, израиль, или - Дания. Смысл гармоничности общества заключается в том, что внутри себя - два класса гармоничного общества всегда имеют некий общий базовый концепт, на базе которого члены данного общества могут прийти к согласию. (Соотвественно они же имеют и "болевой" базовый концепт, через который данное общество легко губится.) У НЕГАРМОНИЧНЫХ Обществ - нет этого объединяющего базового концепта, зато и нет концепта - "болевого" - Общество ослабляющего. Зато НЕГАРМОНИЧНОЕ Общество - не есть единое целое и разделено внутри себя на пары базовых концептов, которые в стандартных условиях при этом не смешиваются. То есть в России - реально существует разделение на "чиновных" и вообще - "Власти" и "народ", который к местным "чиновным" по дефолту относится неодобрительно. Причина этого в том, что с одной стороны оказываются в нашем случае - концепты - Пространства с Энергией, а с иной - Времени и Материи и нет ни одного гармоничного способа меж двумя гшуппами - этими концептами нормально обмениваться. Поэтому-то обмен базовыми концептами в таких случаях идет "через коленку" - то бишь верхи начинают отчуждать нужные им Время с Материей - Реквизициями в том или ином способе, а с другой - "народ" в массе своей потихоньку тырит у Власти - Пространство с Энергией, нарушая законы - так, или иначе. Или как говорится, строгость российских законов смягчается российскими же понятиями.
Соответственно система начинает разваливаться именно в тот моент, когда заканчивается бузусловно некаонный - неявный обмен между основными классами нашего общества тем, что вроде бюы - обмениваться не должно. Так как стороны при этом обмене - безусловно нарушают Законы нашего же Государства - картина выглядит при этом - весьма удивительно. Получается, что Государство загибается не потому, что нам что-то кто-то извне подбрасывает, но либо в тот миг - когда Власть имеющие пытаются укрепить наше Законодательство (тем самым запрещая подзаконный обмен базовыми концептами), или - когда народные массы совсем уже "страх и нюх" теряют - начиная тырить что не свое со всей наглостью (то есть скорость обмена возрастает выше некоей пороговой величины, которая по сути стирает различия между классами).
Чтобы было понятнее, - ситуация, когда в России работники жмыхи жрут, а директора жрут пирожные так же дика, как и ситуевина, когда сотрудники всей компании собираются на коорпоратив и там пьяный слесарь дядя Вася с криками "Михалыч!" начинает корешиться с главный Директором всего предприятия. В первом случае - работники перестают трудиться на чуждое им предприятие, а во втором - руководство более не может своими работниками нормально руководить, ибо на каждое требование что-то сделать можно получить от вчерашнего собутыльника резонный вопрос - "А ты сам - кто?"
Суть - Монады заключается в том, что в любой миг времени - "Инь" и "ян" внутри неё - безусловно различимы и несмешиваемы. Но в то же самое время в любой момент времени - все базовые концкепты между частями монады свободно обмениваются. Ну, почти свободно. И Государство при таких обстоятельствах гибнет от двух причин, - либо от того, что части монады слишком "закаменевают" в своем положении, либо от того, что они друг с другом полностью перемешиваютчся. Ну, в переводе на язык афоризмов - суть в том, что с одной стороны - "Кухарки не должны управлять Государством", а с другой - "Незаменимых у нас - нет!", ибо и то, и другое означает гибель для "инь-ян" общества.. А уж как достигать ситуации, когда и "Перед тобой открыты все пути" и в то же самое время - "От сумы, да тюрьмы - не зарекайся", - тут разговор и проблема особая.
Опять же в подробности - того - как нам быстрей всего погубить Россию - мы не втягиваемся. Но вообще говоря - это можно сделать посредством той же антиалкогольной кампании, "праздниками непослушания" и - так далее. Подробности, которые в данном случае важны - мы опустим.
Андропов был идеальным человеком на своем месте в бытность Председателя. Однако скорость деградации коммунистической элиты была такова, что на склоне лет, да при очень сложной ситуации со здоровьем - ему пришлось заняться не своим делом. И при том, что молоток в известных условиях незаменим и является идеальным инструментом для много чего, очень страннго использовать егно как отвертку. Впрочем - на тот момент - отверток в окрестностях - просто не было и приняли воллевое решение шурупы мотолтком забивать. С предсказуемым результатом. Это не вина, это - беда человека.
sanches возник вопрос:
Как я понимаю, любое общество есть некое объединение/сообщество людей с определенным моральным балансом "личные желания-общественные ограничения/нормы". В случае нашего русского общества уговор звучит "крестьянство - работает, аристократия - защищает". То есть с позиции крестьянства - "Мы работаем, Вы нас защищаете", с позиции Аристократии "Мы вас защищаем, вы трудитесь". В периоды отсутствия яркого выраженного Внешнего/Внутренного врага (сытная и богатая Осень) такая договоренность, как я понимаю, внутри члена нашего общества (моральная составляющяя) смещается в сторону превалирования личных интересов ибо врага-то нет, или угрозы малозначительны. Отсюда появляется коррупция (как результат превалирования личных интересов над общественными, "дилемма заключенного" теория игр)??
Является ли возникновение Врага/Образа Врага необходимым условием для эффективной борьбы с коррупцией (поскольку обеспечивает возврат/смещение морального "бегунка" на шкале частное - общественное ближе к общественному) ??
Если это так, то становится понятным бездействие нашего дуумвирата в части искоренения коррупции….
PS. Если коррупция следствие Осени, то выходит бороться против нее сейчас это "… против ветра". Ждем великий ОЧИСТИТЕЛЬНЫЙ МЭК. И там у ВВП два выбора: либо стать Сталиным либо кануть в Лету. Если довериться идее о скором переходе власти к вотчинникам, то более реален второй вариант.
lexxey можно рассмотреть крайности - максимально сильный образ врага - минимальная коррупция, нет врагов - сильная коррупция(делай что хочешь). То есть например при максимальном образе врага, плюс - отсутствие коррупции, минус состояние автаркии и нехорошее мировозрение членов такого общества. При отсутствии образа врага, плюс - доброжелательное мировозрение, минус - вседозволенность(и как следствие коррупция).
Это обычное метание от индивидуализма к общественным ценностям и обратно.
ГА линк: сообщение # 673065 от 2010-07-01 13:02:11
Лексею и санчесу:
Вообще-то подобные темы у нас в обществе табуированы, но раз уж вы сами все поняли - давайте разберем, почему Салтыков-Щедрин с одной стороны описывал нашу страну одним словом - "Воруют", а с другой - будучи мудрым человеком (верней - умудренным неудачным опытом управленья губернией) - не давал простых советов, - как со всем этим бороться.
Суть проблемы заключается в том, что два базовых класса нашей Империи - не имеют общих базовых концептов для Единения. В большинстве прочих обществ подобные концепты находятся, но вот как раз в нашем Обществе их просто - нет.
Это приводит к тому, что Русское Общество по сути - очень похоже на Общество Древнеримской Республики и судя по всему будет развиваться по уже известным сценариям.
Строго говоря, это значит, что в настоящий момент - у нас в стране - так или иначе сформировалось две страты - Плебеев с Патрициями, которые точно так же как и страты Древнеримского Общества имеют те же самые Права и проблемы.
Верхняя страта, которую мы называем стратой Аристократической, или в случае Древнего Рима - кастой Патрициев, - аккумулировала в своих руках - Властные и Партийные (Социально-структурируемые) функции. То есть именно эти люди у нас, как и в Древнем Риме - обладают Правами над нашим Пространством, но и обязанностями по Защите данного Пространства. Эти люди определяют Политику нашего Государства, но они же оказываются и жертвами этой самой политики, ежели что-то идет не так.
Иными словами - вспомниая примеры Римской Республики - мы видим, что именно патрициат по сути постоянно избирал сам себя на все выборные должности в государстве, но он же и вырезал - сам себя в случае обострения борьбы политической. Опять-таки - святою обязанностью всех патрициев было служение в армии и их последующая политическая карьера была тесно связана с военными успехами имярек. И так далее.
Обратите внимание, что Патрициат при всех неоспоримых прелестях такой жизни - оставил на изумление малый след в истории самого Рима (за вычетом военных побед) - если считать эпоху самой Республики - как таковую. Причина этого в том, что Патриции - совсем не дружили со Временем и что еще интереснее - были бедны в массе своей - как церковные мыши.
Дело в том, что по законам Римской Республики - патриции фактически не имели прав на личное имущество и поэтому семьи их кормились от общественного стола. Часть земель Республики считалась "куриальными", то есть предназначенными для "окормления" тогдашнего избираемого правительства и обрабатывалась рабами, находящимися в государственной собственности. В итоге - Патрициат, как таковой - не имел личного имущества, а благосостояние его - было прямо связано с Благосостоением всей Республики. То есть, - пошли, чего-то всею страною награбили, притащили домой - и потом пока не кончилось, - делят между патрициями. Когда кончится - пора опять идти воевать. При этом, - "куриальные" земли - за счет "общественного" управления - обрабатывались заведомо хуже, чем земли плебейские. А стало быть и питание тех же патрициев значительно уступало питанию богатых плебеев, управлявших Личными землями. Опять же - почему патриции времен Республики нам почти что - безвестны. Причина этого в том, что Рим развивался на очень бедных землях, создававших очень низкеую норму привачного продукта и на развитие Культуры с Искусствами - в самом Риме - средств просто не было. Культура, Искусства и прочие Театры с Мифологией - пышней развивались в тогдашних богатых по прибавочному продукту - эфемерных обществах Греции. И те, кто мог воспринять это культурное влияние - начинали быстро отличаться в своем культурном развитии и образованности от собственно - "посконных римлян". А возникшая в патрициате система политического развития - не позволяла патрициям - хоть в чем-либо отличаться от "обычаев предков". В итоге - патрициат сам по себе - стал очень быстро отличаться в нехорошую сторону от собственно римской верхушки плебейского общества, у которой подобных запретов не было.
То есть - с течением времени формировался этакий архетип римского патриция, - бедный, необразованный и голодный, но благородный и мужественный. Соответственно заветной мечтой всех патрициев эпохи Республики - стало получение Личной Собственности и "желание Окультуриться", то есть дать хотя бы детям - хорошее (в данном случае - греческое) образование. Ради этого и начались Гражданские Войны.
Соответственно Плебеи в Обществе Римской Республики обладали Материей и Временем. Это звучит очень странно, но именно Плебеям эпохи Республики в стране принадлежали практически все материальные ресурсы страны, а существующие культурные артефакты этого времени имеют плебейское авторство. Да, сплошь и рядом они описывают победы именно командиров-патрициев, но сколько их было этих побед, а сохранились лишь те, о ком упоминают плебеи - источники. У этих людей не было Власти патрициев над Пространством, но они Знали, как сохранить все во Времени. Они не умели сбиться в стаю "нашистов", чтобы Выбрать своего Консула, но зато они Умели построить Дорогу до Шахты и потом выковать Оружие, которым вооружалась армия вчерашних "нашистов" во главе с новым консулом. Пока Патриции - искали счастья или смерти где-то там - на войне, плебеи строили Вечный Город, покупали новую Собственнность и - богатели. А еще они ходили в тогдашние Театры, именно плебейские дома украшались настенными росписями, тогда как патриции, не имея в личной собственности (они были собственностью данной курии) даже домов, не могли их - не украшать, ни отстраивать.
В известном смысле - переводя на наши реалии, дома богатых плебеев - украшались точно так же - как это делают со своими загородными домами - "новые русские", тогда как видные патриции - вынуждены были пользоваться "казенными дачами". Да убранство этих "казенных дач" - сплошь и рядом было много лучше, чем убранство частных вилл у плебеев, но в ту далекую пору даже на кроватях патрициев - стояло клеймо их курии, - точный аналог жестяного номерка - на кровати правительственной дачи советского (да и нашего) времени.
То есть плебели того периода имели огромные материальные средства и прекрасное образование (в сравненьи с патрициями). Но точно так же - как и сейчас - они не могли попасть в тогдашние Курии, а так же не имели никакой Власти в своей стране. Иными словами - тогда - ровно так же, как и сейчас, - богатый Плебей мог быть положен носом в асфальт любым разъездом тогдашнего патрицианского ОМОНа, а самый умный Плебей мог быть очень долго возим мордой по столу тогдашним "единороссом" с вопросами насчет того, почему в свеженаписанном спектакле актеры говрят - по-чужому - на греческом и вообще "откуда в ваших текстах взялось это низкопоклонство перед ничтожными грекосами?"
Кроме этого, - очень важным моментом Древнеримской Республики было то, что патриции не могли облажаться. Ну, к примеру - пошли на войну, получили по ушам от более сильных противников и опозорившийся патриций… спокойно шел в преторы и продолжал охранять ночной покой граждан Республики. Или - пьяный претор в ссоре зарезал товарища. Опять-таки - все фигня, его спускали по лестнице до уровня человека принимающего плебейские жзалобы. До тех пор, пока патриций:
1) не - отчуждал общественное, или частное имущество в свой личный карман, которого у него по определению не было и не могло быть;
2)не предавал Республики (впрочем сюда включалось много чего в том числе и секс с весталками), - он мог делать все, что ему угодно. Ему всего лишь поручали какое-то иное - менее почетное дело. Так к примеру, патриций, облажавшийся со здравоохранением и пенсионными фондами, в качесте наказания ехал в не совсем дружественный Самний и изображал там лицо Римской Республики.
Плебеи же - жили целиком во Власти Фортуны. Как потопаешь, так и - полопаешь. Именно в среде плебеев происходило массовое обнищание и люмпенизация населения, именно для плебеев была придумала бесплатная раздача хлеба и прочие плебейские радости. Ну и так далее. в отличие от патрициата - плебейские юноши обязаны были поступать на военную службу с личной амуницией и оружием, зато и после победы именно плебеи участвовали в раздаче трофеев, тогда как патриции обязаны были передавать всю свою долю в собственность всей своей курии.
То есть, жизнь Плебеев в Римской Республике тоже была - не сахар. И им очень хотелось - хоть немножечко Власти, а так же Прав на создание собственных Партий, или - внутреннюю самоорганизацию. А самое главное - Плебеи требовали равных Прав для себя и патрициев. Они хотели, чтобы Патриции могли бы точно так же обнищать, как и они, они просили, чтобы проворовавшиеся патриции были судимы по правилам того же суда, как и сами плебеи, а не передавался на усмотрение курии. Плебеи считали, что жизнь любого римлянина имеет равную цену и убийца патриций должен получать такое же наказание как и убийца - плебей и сексуальное насилие и тех и этих должно наказываться одинаково. Поэтому и начались Гражданские Войны. (Если вам интересно, чем все это кончилось, - выиграли Плебеи. Просто потому, что их было больше. И лишь после того, как были уничтожены сословные традиции, запрещавшие Патрициям заниматься Обогащаться и Науками и Искусством, - начался Золотой Век Римской Империи. Впрочем и римская армия после этого - воевать стала хуже. И именно после того, как Плебеи прорвались во Власть появились такие явления как Лукулловы пиры, и прочие Сатириконы с пирами у Трималхиона. То есть по итогам победы плебеев - Римское общество начало двигаться к своему упадку.)
Это все - преданья старины глубокой. Сказка - ложь, да в ней намек, - добрым молодцам урок.
Итак, раз мы знаем, - как оно уже было, возникает вопрос, как - не попасть на те же самые грабли второй раз. Ибо - читать про то, как проходили те же сулланские проскрипции, или как по городу ходили гопники того же Сульпиция - одно. Другое - увидеть все это в воочию. Иными словами, - нам уже очень хорошо известно, что именно будет, ежели упереться и попытаться "сохранить традиции" любою ценой. Стало быть задачею государства будет во-первых по возможности сохранение структуры "инь-ян" сколько это возможно, а во вторых - посильный обмен между двумя стратами - нужных им компонентов.
Для случаем обмена Материи на Влияние мы видим - два процесса. С одной стороны из одной среды выделяются бизнесмены с психотипом Джека Лондона, которые занимаются тем, что создают прибавочный продукт, обменивая продукцию своего класса на феньки со стороны Власть имеющих. Так как наши Власть имеющие имеют крайне расплывчатое мнение о том, какое качество им надобно, мы получаем на выходе "ведра с гайками" и прочие "нано-попилы", которые все равно - сверху принимаются на ура, ибо идет идет процесс распределения хоть каких-то средств - неважно кому на некоей территории.
В обратную сторону сверху выделяются отвественные товарищи с психотипом "Штирлиц", которые направлены вних для того чтобы упорядочить Материю нижней страты. Там эти "мистеры-твистеры, бывшие министры, чемпионы Берлина по теннису", производят нечто - нужное Власти и так как оно действительно нужно - получается это высокого качества, но и ценник на это зашкаливает. Но это опять-таки принимается на Ура, ибо когда вы строите транспортные кольца вокруг Москвы по цене швейцарского коллайдера - у вас во-первых появляется транспортная артерия, а во-вторых опять же происходит распыление части Материи в некоем Пространстве, что уже - для нашей страны само по себе хорошо. Ибо позволяет наладить некое межуточное взаимодействие между классами (к примеру некоторые патриции при этом жиреют на неизвестных Древнему Риму - "откатах", а некоторые плебеи при этом открывают ногой двери в кабинеты этих самых патрициев, ибо нужно же как-то открывать эти двери, когда обе руки откатами заняты.) Тем самым достигается некоторая гармония, - патрициат не требует личных имущественных прав, как это было в Римской Республике, а вершина Плебейства не требует Личных политических Прав, ибо в ситуации когда тот же патрицианский ОМОН начинает с мигалками сопровождать машину описываемого Плебея, какие еще Права ему могут быть нужны в принципе? Ну и так далее.
Соответственно, - помимо канала обмена Материи на Пространство снизу должен быть и канал обмена Времени на Энергию сверху, но за счет того, что развитие Духовенства в нашей стране просто запрещено, - процессы идущие в этой страте - совсем табуированы. И мы не станем про них заморачиваться.
Подытоживая сказанное, - да, - понятие "Воруют" неистребимо для нашего типа общества. Разрушение СССР случилось в большей степени после того, как "с цепи" спустили товарищей Гдляна и Иванова, ибо после этого конфликт интересов тогдашнего патрициата с итогами "хлопкового дела" стал очевиден. Тогдашняя страта Власти сама разнесла свое Государство, ибо кушать тайком она уже выучилась, а попадать под раздачу навроде Шарафа Рашидова ей уже не хотелось. После того, как нужные люди там наверху пришли к консенсусу и выдвинули некоего механизатора (для того, чтобы им жить стало легче), события было уже не остановить. Однако ввиду сильной ограниченности мышления, унаследованного от римского еще патрициата, и полного непонимания концепта Времени, мы об этих людях - даже не в курсе и поверьте в большинстве своем кончили они - плохо. Если человек является, но -не ощущает себя порождением Партии, что будет с ним - после разрушения этой Партии? Нельзя поджигать дом, в котором живешь, для того чтобы поджарить яичницу. Но откуда тебе про все это знать, если ты не дружишь со Временем?
И так далее.
P.S. Z e;t gbcfk b ghj Crfylbyfdb. b ghj dct-dct-dct/ Bpdbybnt/
Господин Тисовский Ув. Футюх,
прочитал еще с десяток страниц ветки и весьма заинтересовался описанием структуры нашего общества. Немало, ох немало вызвал он у меня чувств, причем совсем не хороших касательно будущего страны.
Но по порядку. Вы сказали, что понятие "воровать" для России было есть и останется, т.к. является прямым следствием местной структуры. Возникает вопрос - правильно ли я понимаю, что это означает, что власть в России всегда будет неким "гопником", крышующим лохов. Причем лохи - они на то и лохи, что будут возмущаться, кричать, но никогда не сделают ничего против, во-первых, потому, что боятся гопника чисто психологически (см. дедовщина в любой группе, напр. в школьной раздевалке. Трое-четверо семиклашек всегда завалят одинадцатиклассника, но им просто страшно это сделать и объединиться они тоже не могут). С другой стороны, как будет случаться ахтунг, все будут бежать именно к этому гопнику, чтобы пожаловаться на Васю с соседнего двора, который отобрал все деньги, пока лохи за пивом гопнику гоняли?
Следующий вопрос - правильно ли я понимаю, что как следствие, политика нынешней (а может и не только нынешней) власти по сути направлена не на создание реального самоуправления,а на насаждение таких вот ставленников, которые будут следить за порядком на вверенной территории, подворовывать и даже иногда беспределить, но это не так страшно, если не будет негативных последствий? Ну, типа, хрен с ним, что деньги разворовал, протратил то в регионе, а не в Куршавелях, никого не убил…а значит пусть сидит…? И по другому просто нельзя, т.к. народ в принципе безынициативен и не может выбрать председателя по подъезду, что уж там про главу города или республики говорить?
Ну и наконец, если в обществе отсутствует то самое взаимопонимание между 2 и 4 квадрой, то за счет чего будет осуществляться развитие и движение вперед?
Это по российскому обществу. И по немецкому. Вы сказали, что Пруссия представляет из себя схожую России структуру (2+4), в то время как Бавария, в чем-то схожая Саксония, а также соседние Швейцария и Чехия структуру другую (1+3), но при этом и те и те суть инь-ян. Отсюда вопрос - правильно ли я понимаю, что по сути из-за этого юг и север немецкояз. пр-ва всегда будет друг-друга недолюбливать, но при этом зависить друг от друга и вместе представлять по сути непобедимое государство? Соб-но поэтому то и попер призыв держаться вместе несмотря ни на что (см. песнь немцев).
Спасибо.
ГА линк: сообщение # 673645 от 2010-07-02 01:45:26
Господину Тисовскому:
Здесь мы опять возвращаемся к вопросу о точке сборки. А она, как известно опять же выглядит - четырехчастно. Если мы встанем на самую нижнюю точку зрения - Крестьянина, то ситуация выглядит вообще очень странно, - он должен всю жизнь трудиться в поте лица своего и при случае - по зову Мальчишей-Кибальчишей идти воевать, то с японцами, то с карфагенянами, причем с точки зрения Крестьянина - за что именно он идет воевать, - обычно не совсем ясно. Нет, ну ежели его землю непосредственно топчут фашисты да Сила Антихриста, да его жену с дочерьми щупают - тут вроде ясно. Но в общем случае - благо Империя в силе - на войну его шлют впопуасов гонять, да наводить наш порядок в странах народной демократии и смысл подобной войны сплошь и рядом ускользает от селянина. Опять же - когда приезжают бойцы с продразверсткою и отнимают последний хлеб, - выглядит все происходящее с Крестьянского хутора - некрасиво. И из этой позиции вы ни за что не увидите строящийся прямо за соседним холмом Днепрогэс и челябинский тракторный, на котором для каких-то неведомых селянину целей - их насильники и обидчики Т-тридцатьчетверки зачем-то усиленно делают. И с Крестьянской - самой нижней в Социуме точки сборки - вообще невозможно проследить какую-то взаимосвязь - между отбором последнего у него зерна, стремительным строительством Днепрогэса и гитлеровским нашествием, которое будет остановлено теми самыми тридцатьчетверками, которые смогли наклепать - благодаря источнику электроэнергии, который выстроили на то самое зерно, реквизированное у селянина.
И поэтому с точки зрения Крестьянина - режим в нашей стране с виду - разве что не вомпирский, который только и думает - как бы ему похитрее ущучить Трудовое Крестьянство. Ибо с точки зрения Крестьянина - временная развертка выглядит так, - сперва у него отняли зерно, устроив голодомор. Потом случилась Война, мужик пошел на неё, воевал, войну большой кровью выиграл и вернулся домой - восстанавливать все порушенное.
В этой истории его обидели, потом он проявил героизм, но это не оценили и он вернулся к разбитому корыту. Где при этом были Сталин (самый страшный в этом излождении - безусловный вомпир), Берия (вомпир поменьше) или Компартия - для Крестьянина непонятно. Равно как для ограниченного сознания (то есть, - находящегося в самой нижней точке сборки) совершенно не очевидно - откуда при этом в стране появилась ядреная бомба, большие ракеты и как именно нам удалось отправить человека в космос.
Помните, я говорил про то, что наше Духовенство, происходя от Аристократии - было приучено смотреть всегда вверх и давать отчет за все - прямо Всевышнему. Это называется - верхняя точка сборки. А в данном случае идет речь о точке зрения - всегда направленной вниз - к земле и приученной видеть там лишь грядку, в которую нужно встать и обнаружить там дерьмо, навоз и прочие очень нужные для сельхозработ прочие гадости.
Ежели об этом задуматься, быстро выяснится, что именно эту точку зрения разделяет львиная доля так называемых либерастов, что их очень хорошо и красноречиво характеризует в целом, и в - частностях. В то же самое время надобно понимать, что именно эта точка зрения - когда всегда и во всем у нас ругаются Власти - разделяема большинством нашего населения. И при этом главная проблема этой вот точки зрения, что - Плебей сам по себе, достигнув высот все равно по сути своей будет смотреть только ВНИЗ. И опыт Римской истории показывает, что плебеи, добившись политических прав тут же использовали их - на лукулловы пиры, узаконивание практики - "Хлеба и зрелищ", а так же прочие штуки в смысле торжества Плоти. Ибо Материя, расположенная на уровне Четвертой квадры подразумевает и - плотские развлечения. Ну что я вам рассказываю про все сексуальные приколы с перверзиями - античного общества… Ведь - все оттуда - безусловное пиршество Материи и материальных форм, которые в своем скотстве окончательно победили все человеческое.
И нужна была Жертва Христа, ради того, чтобы кто-то хоть каким-то местом вдруг понял, что не все у нас - только в Материи. Помимо Материального есть и какие-то Вечные Ценности. Memento mori - Помни о Смерти о той Вечности, которая ждет тебя, если ты не познал Чувства Времени.
А тут уж извините, - в Четвертой квадре есть лишь два базовых Концепта, - Времени и Материи. За счет того, что от прошлого периода (Материи и Пространства) нам досталась Материя, которая выходит у плебеев из под контроля (а она выйдет из-под контроля - раньше, или позже, но - обязательно), загнать всю Четвертую квадру в рамки можно лишь через Концепт Времени. То есть через Религию.
Иными словами, - все то скотство, которое сейчас лезет наружу и обязательно вылезет к концу Зимы - во всей красе, может быть загнано обратно - только Молитвой, строгим Постом и как говорят - "слушанием радио "Радонеж". Может быть - не так буквально, но - так, или - иначе. Ибо альтернативой всему будет хлев, или же - лупанарий, тут уже кому что больше нравится.
В любом случае после Зимы настанет Весна, а это эпоха Времени и Энергии, в которой от Материи ни фига не останется. Так что - можно предполагать, что Пост с Молитвою - свое дело сделают. Рано, или - поздно. Так, или - иначе.
На этом я бы хотел и завершить обсуждение данного рассмотрения с самой нижней точки сборки всего сущего. (Может быть я чего-то сделал неправильно, но я пытаюсь писать так, чтобы было понятно тем, кто меня спрашивает. Предыдущий пост было прежде всего для лексксея, который уже многократно зарекомендовал себя как человек, наблюдающий весь мир с позиции ниже плинтуса. Если бы этот вопрос задавал Адарин, я бы отвечал Адарину, но это было бы совсем несправедливо ко всем прочим слушателям. Поэтому заранее предупрежу, что о том виде, который открывается с Духовенской точки сборки я вообще умолчу, ибо даже наблюдение с этой позиции у нас в стране - табуировано.)
Итак, то что видно с точки зрения Крестьянина мы обсудили, как оно выглядит с точки зрения Духовника нам размышлять здесь - не стоит, раз мы описали Зиму и Весну - давайте перейдем к Лету.
Лето, или точка сборки Аристократии состоит в том, что люди смотрят исключительно вверх и не умеют смотреть себе под ноги. В итоге мы видим специфический архетип Власти, очень сходный с архетипом того же римского патрициата. В общем и целом, - Партия, она же Курия растит преданных делу работников и бессребренников, которые должны целиком сгореть на работе. Работа при этом бывает разная, но не суть. Затраты на выращивание одного-единственного патриция (члена партии) в принципе несравнимы с затратами на выращивание плебея или обычного гражданина нашей страны. Поэтому Система не может подобными ценными кадрами хоть как-то разбрасываться.
Вообще - механизм воспитания будущих партийных деятелей, головки патрициата - за 2000 лет не претерпел никаких изменений. Основная задача Патрициата/Аристократии - Оборона Империи и поэтому вся система образования на это заточена. Вот как в Древнем Риме пришли к выводу, что Судьбой человека занимается Виртус (virtue - достоинство), так с тех самых пор и пошло. Европейская и японская аристократия - все детство имярек воспитывала в ребенке - Достоинство. За 2000 лет в этом процессе выяснились уже - главные наработки, такие как, - за Достоинство отвечают в основном концепты Пространства, то есть ребенок должен прежде всего уметь организовывать и отвоевывать свое личное Пространство. Достигалось это - длительными телесными тренировками, а так же изучением боевых искусств, ибо то, насколько человек мог контролировать свое личное Пространство - было прямо связано с тем - какое у него Достоинство. При этом - дети самых видных патрициев времен Римской Республики, которые не умели отстоять свое собственное Пространство могли быть - даже вычеркнуты из списков курии. Как то - известные злоупотребления в скоплениях однополых молодых людей, например в закрытых гимназиях, или военных лагерях в эпоху Римской Республики - очень часто приводили к тому, что дети не умеющие контролировать свое личное Пространство - просто вычеркивались из списков патрициата, переходя при этом в плебейское состояние. Причем рыбка задом не плыла, о чем есть многочисленные поговорки про то, что нужно уметь сберечь собственное Достоинство, или - "Береги Честь смолоду."
Воспитанные таким образом юноши - не так чтобы сильно - книжки читали, но умели постоять за себя и всегда были готовы к самым разным боевым подвигам. И в этом смысле они мало чем отличались от того же молодого Петруши Гринева из "Капитанской дочки". Или молодых рыцарей времен Ричарда Львиное Сердце. В отличие от Крестьянства - Аристократия тщательно следила за выращиванием своего пополнения и возникшие в античные времена наработки - на протяжении всей Истории все время пестовала.
В итоге к нынешним временам - Аристократия в странах Аристократических - типа России, Британии, или Польши - доразвивалась до состояния, в котором - она способна дать в бубен кому угодно, не считаясь с последствиями. Ну вот - просто способна и все. Даже если вы уланы с саблями - против немецких танков. Или если у нас полчаса до начала Третьей и вам выдан билет в тую сторону. (То есть всем понятно, что вернуться вам - это вряд ли, но шороху перед тем вы - обязательно понаделаете. Причем это в равной степени касается как не нашего SASа, так и нашего Вымпела.)
Ежели смотреть с этой точки, то ситуация выглядит совсем иначе и в ней появляется высший смысл, глубина и перспектива, а очень многое с возникающей высоты кажется, как Большая Игра начатая не вчера и все, что вы можете, - это сделать пару ходов на этой доске и по возможности не облажаться.
Проблема же тут заключается в том, что развитие военного дело подвело нас к ситуации, когда даже выигранная кампания не окупает вложенных в неё средств. И всей Властной структуре при этом становится нечего кушать. Механизм пополнения пустого желудка Аристократией - опять же не нов. Обычно Власть кормится за счет раздевания побитых противников, а когда все заканчивается, устраивают новую кампанию, или начинают внутригосударственные реквизиции.
В нашем случае мы сразу упираемся в одну сложную вещь. Нельзя просто так, на ровном месте раздеть собственное Крестьянство. Равно как в Древнем Риме - можно было, что угодно, но только не отнимать бесплатный хлеб у Плебеев.
То есть, - Вы отвечаете за страну в целом и берете на себя всю ответственность и риски за все, что ни попадя. При этом - лично вам кушать нечего, а кроме вас и Плебеев в стране нет никого, зато у Плебеев всего вдоволь. Но вот какая беда - их нельзя распатронивать. Ибо - они вторая половина вашего двухчастного Общества. Если их вдруг не будет, отпадет смысл и вашем существовании.
Что делать голодному Патрицию в таком состоянии. Ответ очень прост, если вам нужно кушать, а кушавть некем, надобно, чтобы в уравнении 1:9 Аристократия:Крестьянство - был кто-то еще, - не из Аристоратов и не из Крестьян и по возможности не из Запрещенного Духовенства. Вот их-то мы и будем кушать. То есть сперва их нужно откормить, а откармливаются они на Крестьянстве, а когда они поправятся, да наедят щечки, вот тут-то и появляются бравые патрицианские мясники в форме ОМОНа и начинаются увлекательные Маски-шоу в стиле - "встаньте в позицию прачки, ибо мы сейчас будем кушать, да вас в попу баловать."
Идея, кстати сказать - не нова. Еще в Древнем Риме - по возможности в Городе дозволялось размножение иноземцев, - торговцев и ростовщиков - "аргентариев", которых в случае войны и других срочных нужд на Благо Республики - регулярно ставили вдоль стены в позу прачки и местный патрициат таким образом "ужинал". Разумеется, для того, чтобы было чем "ужинать" - нужно было сперва перевести Материал из рук Плебеев в кошельки "аргентариев". То есть в Древнем Риме на протяжении всей поздней Республики был очень хорошо действующий механизм по которому самые разные иноземцы технично доили местное плебейское население, а потом сами доились по просьбе и на нужды патрициев. При этом плебеи ненавидели разнообразных там "понаехавших", которые их нещадно "эксплуатировали", а патриции демонстративно выворачивали карманы у "понаехавших" - под рев одобрения своего плебейства. То есть, что в Древнем Риме 1% Буржуазии - причем что характерно - поголовно не-римского корня использовался примерно для того же самого, что и 1% нынешних Буржуинов и "новых русских" в нашей стране.
Причина этого в том, что нужно каким-то образом передавать материальные ресурсы от плебейской страты в страту Патрицианскую, а напрямую этого сделать нельзя по соображеньям этическим.
Именно поэтому в России - "воровство" - неистребимо, ибо это самый простой и логичный способ перераспределения много чего в условиях, когда это сделать - вроде бы невозможно. А не институализируется этот процесс для того, чтобы при случае можно было взять кого угодно за яйки и отчуждить наворованное на какое-нибудь благое дело. А так как практически все состояния "новых русских" у нас - "наворованы" и народ так и думает, любое подобное "отчуждение" будет воспринято с рукоплесканиями и довольным повизгиваньем. При этом у плебеев выпадает из виду один тонкий момент, - "Новые русские" при всем этом отчуждают нечто у плебейского общества, а уже их дерибанят исключительно - поставленные на это дело патриции. То есть - если задуматься, получается, что мы видим способ сравнительно одобряемого народом отъема денег у этого самого народа и перевода этих самых денег - на нужды Власти.
Иными словами Буржуазия в наших краях выращивается нарочно - на "народных харчах" для того, чтобы пойти в итоге под "властный нож", ибо в структуре нашего Общества Третьего Сословия просто - не предусмотрено. И для того, чтобы писки её под "ножом" никого в Обществе не разжалобили - она сплошь и рядом набирается из "инородцев" - точно так же, как это делалось и в Древнем Риме. (Что характерно, - в массе своей даже национальность у неё точно та же, что лишний раз подчеркивает необычайную преемственность Общественных структур - той и этой Империи. Кстати, подобная тяга нашей Власти ко вполне определенным национальным особенностям "аргентариев" - тесно связаны с социальной структурой порождающего их - Духовенско-Буржуазного Общества. Вы не можете разводить "на откорм" не Буржуинов, ибо именно они и есть ваше любимое блюдо. Вы не можете раскармливаться бритишами с их Аристократически-Буржуазным Обществом, ибо вы будете чувствовать свою общность с ними через Аристократию. Вы не можете кушать американов с их Буржуазно-Крестьянским обществом, ибо при этом ваши плебеи ощутят свое родство с ними через Крестьянство. Нет вы можете сытно обедать лишь представителями совершенно чуждого вам Общества ибо их-то в вашей стране никому не жалко. Так придумано не здесь и сейчас, так придумано 2000 лет назад в Римской Республике.
И самое главное, если кушаемые начнут плакать и жаловаться, жаловаться они смогут лишь своей верхней касте, которая, кстати, что в России, что в Древнем Риме была запрещена. И поэтому любые жалобы на то, что творилось в этом смысле тогда - выглядели как нарушение некоего Табу и привели лишь к Разрушению Храма. Ибо вы не можете пожаловаться на чей-то там что-то там тому, кто для тех, кто творит это самое - вообще никто, звать его никак и вообще его существование угрожает их Государству.
И в этом смысле то, что происходило 2000 лет назад и то, что происходит сейчас - очень логично, ибо - как будто бы - само для этого создано. (Но здесь мы отойдем чуть в сторонку с Адариным, ибо то, что дальше - оно для нас очевидно, но - не для публики.)
"Что было, то и будет, что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Бывает нечто, о чем говорят, - "смотри, вот - новое", но это было уже в веках, бывших прежде нас…"
Так что господин Тисовский, вы можете изумляться и страшиться чего-то там, но именно то, что у нас происходит и есть самая верная примета того, что нашей стране суждено овладеть всем прочим миром. Ибо "Москва - Третий Рим, два первых погибли, а Третьему выстоять, а четвертому - не бывать…"
Вы можете мне не верить, но История сплошь и рядом доказывает, что…
В общем, именно Россия и станет объединителем всего и вся в этом Большом цикле. Хотя бы потому, что здесь медленнее всего развивается (а верней - разлагается) Духовенство, а выход из Зимы (или иными словами - Прощание с Материей) возможен только через Пост и Молитву.
А что касается вашего вопроса про Германию, - я уже на него ответил. Бавария нужна будет растущей Пруссии - как главное блюдо на пиршестве. В любом Обществе могут уцелеть только лишь две социальных группы и это обычно группы от Победителей. В прямом столкновении Аристократия всегда ломает хребет Духовенству, это доказано всем ходом Истории. В случае прямого смешения Прусского и Баварского Обществ - у баварцев нет шансов. Разве что они успеют найти внешнего спонсора, который "спасет" их от пруссаков. Так древние греки, спасаясь от владычества македонцев, сами напросились на то, чтобы стать провинцией Ахайя у молодой Римской Республики.
Римляне были лишь только за - тогдашние эллины в большинстве своем, равно как и иудеи, принадлежали к Духовенско-Буржуазному Обществу, а стало быть - особенно хорошо годились для римских "желудков". В итоге тогдашние греки "переварились" внутри Рима до "византийского состояния", тогда как македоняне (Аристократия) вроде бы в той, или иной форме - по сей день в горах бегают.
незнайка_177ad3 Футюх, благодарю за разъяснения, возникли вопросы. Поясните, пожалста. Если цель описанного обмена между стратами - некая гармония, то в чем она должна ьыть выражена? Потому как то, что мы видим щас - гармонией назвать никак нельзя.
К примеру, если строитель ТТК - патриций (или считающий себя таковым)- начинает сгонять крестьян-речников с земли - напрямую, то выглядит все некрасиво. Даже с учетом того, что в поселке проживают не совсем речники. Крестьяне то все видят по ящику и им это не нравится. Опять же означенный патриций общественную собственность не отчуждает. За него это делает его патрицианка.
У меня ровно 2 объяснения такому состоянию дел - либо наши патриции массово оплебеиваются, либо во власти изначально плебеи.
И вот тут совсем нехорошие мысли начинают лезть в голову. По Москве плебеи может и раскатывают в сопровождении ОМОНа. НО когда отпрыски того, кто открывает дверь ногой в кабинет патриция - властелина колец, бегут сломя голову из маленькой европейской страны, поскольку нарушили всего лишь тамошние ПДД, возникают вопросы - а почему собственно нарушать ПДД где-то в альпах для некоторых лиц страшнее, чем сбить человека на садовом? Озвучивать дальнейшие вопросы не буду, потому как подозреваю, что ответы на них - это о чем Вы с Адариным только шепотом. Если можно, развейте мои сомнения.
ГА линк: сообщение # 673983 от 2010-07-02 12:02:20
Незнайке:
По целому ряду очевидных причин - предлагаю соблюдать нехарактерную для данной ветки и форума политкорректность и условимся, что мы сейчас обсуждаем социальную ситуацию и структуру поздней Римской Республики, а не что-то еще. При этом никому не возбранно проводить те или эти аллюзии с аналогиями.
Итак, что же именно происходило в ту далекую пору. Так вышло, что расширение Рима силой к тому времени в целом закончилось. По целому ряду причин, то что предстояло стране по сути своей было чередой военных операций против тех, или этих впопуасов разной степени злобности и опасности. С точки зрения Патрициата - основные задачи Военной Машины Республики были к этому времени выполнены. Как только все толстые государства выяснили, что "войны никто не хочет", а часть из них к тому же заимела огромный технологический перевес перед прочими, само понятие тотальной и непрерывной войны, которую Республика вела до этого отошло на второй план. Очередные завоевания стали возможны лишь за счет увеличения технологического превосходства (в случае с Галлией), экономического давления (в случае с Египтом), дипломатической изоляции (в случае с Карфагеном), или не могли быть решены вообще никак (в случае с Парфией). При этом пришло осознание того, что просто накачка мышц и поднимание на всех своего Виртуса (да, ежели не понятно, то Бог Виртус изображался именно в виде этого самого - в эрегированном состоянии, а соответственно символ Рима - астрологический знак Овна означает не только и не столько бараньи рога, но согласно источникам в этой пиктограмме запечатлено - "торжество римского Виртуса", в наше время для того же самого изображают салют, или выстреливают пробками от шампанского) - уже не сильно прокатывает и пора начинать книжки читать. Ибо именно в книжках было написано - "Как за неделю построить мост через Рейн", "Как заработать деньги на секс с египтянкой", и - "Как сделать так, чтобы карфагенян/финикийцев/этих самых все ненавидели".
Иными словами - период начала Распада Римской Республики можно охарактеризовать рекламным слоганом про шоколадки с орешками - "Включай/заряжай мозги". Однако вся система подготовки патрициев к тому времени состояла в обучении в гимназиях - занятиям гимнастическим, тогда как умственная работа юных патрициев сводилась к тупому заучиванию пророчеств кумской Сивиллы, а любая дискуссия в этой страте сводилась к максиме - Учение Сивиллы правильно, потому что оно - верно. Увы и ах, - уверенность в том, что Сивилла ни разу не соврала - никак не помогала строительству мостов через Рейн, или умению соблазнять египетских цариц на пригоршню римских денариев.
Именно поэтому, - процесс распада Римской Республики начался с того самого времени, когда часть патрициата принялась - или выходить из своих Курий, или изменять куриальные традиции - для того, чтобы в гимназиях наконец начали преподавание не только сивиллиных мудростей, но и - методикам строительства мостов, катапульт, крепостей и всего подобного прочего, а так же - изучению влияния роста республиканского импорта на покладистость египтянок, или - сложной науке забрасывания неугодных какашками. А распад происходил из-за того, что до той поры - все патриции считались годными для их функций исключительно на основании успехов своих гимнастических и включать/заряжать им было попросту нечего. И их было - больше.
То есть, - вглядываясь в этот период римской Истории, мы обнаруживаем любопытную вещь, - те самые семьи патрициата, которые в итоге стали главными семьями эпохи Гражданских войн, а впоследствии составили Цвет грядущей Империи - в известный момент - поголовно вытеснялись из своих курий и обвинялись (о, ужас!) в предательстве Римского Духа с Традициями. Ибо - неслыханное и ненужное оно никому дело - книжки читать, да к тому же на греческом! Так внутри патрициата постепенно формировавлась будущая Элита Империи, которая внутри самого патрициата подозревалась Куриями в своем инородстве и низкопоклонстве перед иноплеменниками. Что характерно, первые патриции, которые оставили за собой след в Истории - принадлежали именно к этой - изгоняемой сверху части. Поучения и военные наставления Гнея Мария, "кодекс патриция" Корнелия Суллы, записки о Галльской войне Юлия Цезаря несут на себе безусловный отпечаток - более чем глубокого знакомства с греческими источниками, которое подтверждается историческими свидетельствами о том, что все эти патриции из самых разных причин в детстве обучались не в гимназиях, но у учителей-иностранцев. Так вышло. Тот же "последний республиканец" - Корнелий Сулла стал голосом и лидером выбиваемой врагами формации лишь потому, что отец его разорился и не мог обеспечить мальчику "приличное обученье" в гимназии и маленький Корнелий Сулла в детстве испытывал огромное унижение и чувство стыда, когда вместо того, чтобы прыгать в гимназии через коня "как все", он вынужден был просиживать за книжками под присмотром греческого раба, которого прочие греки звали между собой - Академиком. (Гримаса Истории, - будь отец Суллы хоть немного богаче - возможно сына его никогда не назвали бы "Учителем Суллой" и мы бы никогда не узнали о сулланских проскрипциях.)
В общем, как бы оно странно ни выглядело - но будущие властители Республики и Империи начинали с того, что были фактически вытеснены из патрициата за свою "любовь к инородцам". Но что еще интереснее - внутри плебейства происходили процессы аналогичные.
Как мы уже говорили, - Патрициат складывался из базовых концептов - Энергии и Пространства. То есть люди Энергично расширяли собственное Пространство, наполняя это завоеванное Пространство своей личной Энергией. Однако, увы и ах, - личная Энергия умирает вместе с носителем, а Пространство на хлеб не намажешь и с кашей не скушаешь. Для того, чтобы Пространство имело продолжненье во Времени, а Энергия преобразовалась в нечто Материальное, нужны были усилия совсем иного типа людей. Прежде всего в самом главном источнике мирских радостей - Вечном Городе.
Раз Город - Вечный, надобно его наполнять акведуками, дворцами и Термами, которые не исчезнут вместе с окончанием жизни тех, кто их создал. Раз это Город, нужно озаботиться тем, чтобы в нем были и Хлеб и Зрелища. Упертые Идеалисты Бессребренники, несмотря на то, что очень мечтали создать из Рима Империю - не могли ничего этого. Массовым строительством и насыщением прилавков и желудков соотечественников - в Риме испокон веку занимались Плебеи.
Так, по итогам Второй Пунической - плебей Марк Юний Брут (то самый, который убил Архимеда) стал самым известным консулом и первым серьезным военачальником из плебеев. А по итогам своего тяжелого ранения в битве при Заме (где он был вторым консулом под началом у Сципиона) - Республика в благодарность сделала его пожизненным римским градоначальником. Именно Марк Юний Брут построил самую первую - древнейшую (Авентинскую) часть римского водопровода а так же учредил Public Library - Храм в честь своего небесного гения Либера, куда он свез все захваченные им манускрипты пергаменты из Греции и Сицилии, а образованные рабы переводили все эти тексты на латынь. Возникающие дешевые переводы по имени Храма, где они делались, назывались коротко - librum.
Все, чем мы сейчас являемся, итог начала массовых переводов иноземных текстов - промышленным способом и начало сохранения чужой Мудрости в веках, которое по определению должно было случиться и произошло именно в руках индивида, которому были подвластны одновременно Время и Материя, - то есть Плебея - Крестьянина. При том, что он совершенно не это имел в виду. Так вышло.
Но, разумеется, - уже первые читатели книжек (librum-ов) были столь благодарны Марку Юнию Бруту, что должность римского градоначальника стала в его роду - Наследственной, а вообще все крупные города в Риме стали управляться исключительно - Плебеями. Ну, как бы - произошло стихийное разделение Властей.
Государством в целом - по-прежнему рулили Патриции, ибо они смотрят вверх и им с их точки сборки - хорошо дальше видно, а конкретными городами с их проблемами с Банями и с канализацией - занимались с того момента Плебеи, ибо они смотрят Вниз и им как именно вода в Термы и дерьмо из домов течет - тоже заметнее.
При этом вся последующая История как бы намекивала, что процессы управления Империи не созданы для механизаторов, равно как и не дело Императоров свой нос в чужие ночные вазы совать. Империя становится устойчивой именно в том случае, когда обе половинки занимаются каждая своим делам и друг другу в ногах не путаются.
Вообще надобно понимать, что Общества, в которых оба класса имеют общий концепт - являются Гармоничными, а вот общества "Инь-ян" типа, в котором этого обобщающего базового концепта нет - являются Динамичными. (Что Гармонии не предполагает в принципе.)
Ну, чтобы было понятнее, - в обществе Шестого типа есть Патриции и Плебеи, которые лучше всего себя чувствуют, когда не лезут в области своей некомпетенции. В обществе Пятого типа, - есть Раввинат и Бизнесмены. И опять-таки - лучше всего они себя чувствуют, когда не лезут в области чужой компетенции. Ну или в случае Эллады описываемого периода - есть Академики и прочий Демос. Причины именно такого построения Пятого Общества в том, что и Израилю его Аристократию еще аж персы на хрен повыбили, что по Элладе в свое время македонцы проехались и в Греции к моменту римского появления уже не было своей Аристократии. Остались лишь философы-Академики, да вездесущие греческие торговцы, у которых как известно - "в Греции все есть". Примерно то же самое сложилось и в Иудее, что и вызывало более чем сильные чувства между Раввинатом и греческими Академиками. При этом обратите внимание, что равно как и в Риме патрициат и плебейство, в Иудее - Раввинат и торговля, так и в Элладе - Акакдемики и Демос - почти что не смешивались. А отношения во всех трех описываемых случаях "инь-ян" обществ были самые напряженные. Ни о какой Социальной Гармонии в случае "инь-ян" Общества - обоих типов говорить не приходится. Динамическое Общество в отличие от Гармонического - не стремится к Покою и Вселенской Гармонии. Напротив, - для него характерны непрерывные перекрестные транзакции между стратами. Внимательно изучите определение "монады" и вы поймете, что я имею в виду.
Ну да я отвлекся от темы, а там по идее надо бы рассказать, что внутри Плебейства к началу периода Распада Римской Республики - тоже началось свое расслоение. Которое и обусловило сильные чувства и переход в эпоху Гражданских войн - внутри самого Плебейства. Но это - непринципиально, ибо процесс там в сущности такой же, как и внутри патрициата, с той разницей, что среди патрициев выделились в особую касту те, кто принялся книжки читать, а среди Плебеев - "лодку раскачивали" те, кто добровольно пошел на Фронт, да еще закупал для этого личное Оружие с амуницией.
В какой-то миг те, кто вытеснялся за свою обучаемость из Патрициата встретились в средней точке с теми, кто не мог более оставаться в дерьме и Плебействе. При встрече они опять таки образовали ту же самую монаду "инь-ян", которая определена Традициями данного Общества, а так как внутри монады уже есть все 4 необходимых базовых концепта всего, новая монада - поставила к стене всех дубоголовых патрициев, не способных к дальнейшему обучению (и не имеющих доступа к двум концептам плебейства), и втоптала в состояние "паразитов" (вымаривая их голодом и скукой в процессе) - всех прочих недалеких плебеев, - опять же неспособных к дальнейшему обучению (и не имеющих доступа к двум концептам патрициата). И История пошла своим чередом. И еще раз, и еще раз, и - еще раз.
Если так будет понятнее, - Общество Инь-Ян типа постоянно растет, при этом внутри него вызревает точно такое же - но на более связном уровне. При этом внешние слои данного Общества неизбежно теряющие связность с противоположными по смыслу концептами - регулярно и непрерывно "отшелушиваются" - самыми жесткими методами. В итоге мы наблюдаем странную вещь, - Общество Динамичного типа постоянно растет - как бы внутрь. Это не общество гармоничного типа, которое растет как бы вверх и при этом индивиду хочется пересечь линию между стратами (для достижения более высокого статуса). В динамичном обществе индивид растет внутрь собственной страты - к границе раздела меж стратами (причем в случае Патрициата это делается именно вниз - к границе раздела фаз)и это он делает не для того, чтобы куда-то продвинуться, но для того, чтобы - просто выжить. Ибо в динамическом Обществе - с него постоянно "снимают стружку" - причем с внешних областей "монады"/шарика. Отсюда и возникающие стратегии выживания.
Ну, и так далее.
Вика Ага, вот теперь мне стало совсем понятным то, о чем вы раньше говорили. Что олигархи, живущие за счет продажи приватизированных ресурсов будут вытеснены и из бизнеса и из власти вновь народившимися промышленными олигархами, которые свой бизнес организуют своими руками и будут стабильно поставлять от него средства в госказну. То есть произойдет отщелучивание нынешних разбогатевших паразитов, создавших свой капитал за счет отстрела из пистолета своих конкурентов, но не имевших времени и возможности книжки читать. Их вытеснят те, кто умеет делать деньги не только пистолетом, но и головой. Это отрадно. То есть произойдет встреча на Эльбе успешных руководителей военно-промышленного комплекса и успешных колхозников с торговцами. И они-то и поделят высшую и местную власти в будущем. Меня, как представителя плебства, этот вариант вполне устраивает. Думаю, что с голоду помереть власть придержащие в таком раскладе не дадут и хлебушком со зрелищами тоже не обидят. Короче, жить можно.
ГА линк: сообщение # 674397 от 2010-07-02 17:23:39
Вик, вы будете смеяться, но это и есть то самое, о чем я рассказывал - когда речь шла и биохимической Природе человека. Принципиально существуют два типа Обществ, - Общества, в которых биологической природой людей - выгодно стремиться в некий экстремум, и Общества, для которых в силу внешних причин - этого биохимического экстремума не наблюдается.
То есть, если природные условия таковы, что вам необходимо постоянно бороться за жизнь и преимущества получают "волки" с высоким содержанием тестостерона и адреналина в крови, - мы видим возникновение Гармоничного Общества, в котором мужики с самым богатым содержанием тестостерона в Крови - круты и для всех прочих, - "папики". Все Общество в процессе своего развития стремится в экстремум, который в данном случае - связан с наследственностью и причиной биологической. А раз речь идет о наследственности, но самый большой выигрыш возникает в процессе инбредного - внутрикастового размножения, то есть чем "голубей" кровь у имярек, тем он и - круче элита.
Если же природные условия таковы, что возникла большая скученность населения и Социуму важней - контроль за толпой, - опять же возникает весьма гармоничное Общество, в котором мужики с самым низким содержанием тестостерона в Крови выбираются главными Судьями и Чиновниками, и ведут дела свои - спокойные, и - непробиваемые, как слоны и начинающие бодхисаттвы. А те, кто чуть похуже - исполняют роли в театрах, причем с большим количеством косметики и все больше - женские. Опять же все Общество стремится в экстремум, который и в данном случае связан с наследственностью и причиной - биологической. Опять же - раз речь зашла о наследственности, самый большой выигрыш возникает у тех, кто контролирует поток самых "чистых" генов для данного признака и формирование элиты происходит за счет опять же инбредного - внутрикастового размножения.
Как вы понимаете и в том, и в этом случае речь идет о структурах - глубоко наследственных и поэтому закрытых для притока свежей Крови. Именно так в идеале и формируются все Общества - Гармонические.
А вот в том случае, когда по итогам природных воздействий - нет четко выраженного экстремума, возникает целый комплекс биохимических признаков, которые в принципе недостижимы в пределах одной наследственной линии - одновременно. К примеру люди не могут одновременно усердно работать руками и языком. (Разве что речь идет не о порнофильме.) Всегда - что-то одно, такова уж наша человеческая биология. Те у кого хорошо подвешен язык не умеют гвоздя забить, те, кто строят Кижи без гвоздей - не умеют повести за собою толпу. А вот при том - существуют Общества, в которых нужно и то, и это. Причем - одновременно. В этом случае биологический перевес получают не потомки уникальных генетических линий, но те, в ком генетические признаки хорошо перемешаны. Это и есть главный биологический признак грядущего формирования на этом месте - Империи.
Отсюда сразу становится ясным, - почему те представители страт данного Общества, которые начинают специализироваться, или в биологическом плане - "вычищать свою Кровь", - быстро маргинализируются. Все дело в том, что данное общество не имеет биохимического экстремума, но от индивидуумов требуется целый комплекс разных генетических факторов, которые в принципе не возможны в одной отдельно взятой особи.
Поэтому Общества Динамического типа склоняются к тем, или иным формам - Коллективизма, будь то - русские артели с общинами, или еврейские киббуцы. А стратегия выживания в данном случае не заключена в изоляции - деловой, или же генетической, но как раз в наиболее эффективном биохимическом и генетическом перемешивании (ну, разумеется в разумных пределах - без потери культурной идентичности). Это очень характерно и для русского, и для еврейского, и скажем - древнегреческого общества, но совершенно не характерно для общества современной Америки. И мы можем сказать, что в современных России, или израиле - мы будем видеть постоянную межкастовую грызню с перекрестными транзакциями, которая может закончиться лишь только в том случае, если русские утратят свое Пространство, а евреи - потеряют свое чувство Времени. (И то, и другое возможно, но строго говоря - вряд ли.) А вот в Америке Общество Гармоничное и от этого эфемерное. Как ни странно - обилие американских улыбок, указывает на то, что в данном Обществе есть некий общий базовый концепт и с точки зрения биохимии - достижим некий генетический экстремум, который с другой стороны значит то, что данное Общество - в связи с тягой к некоему генетическому инбриндингу - смертно.
А все вместе это называется холистикой, ибо с какой стороны - ни взгляни на ситуацию - придется сделать - те же самые выводы.
Ибо в каждой капле росы отражается вся Вселенная, которая эту самую каплю росы именно в этом месте и времени - порождает. 
Инструменты страницы
