Здесь показаны различия между двумя версиями данной страницы.
Следующая версия Следующая версия справа и слева | |||
content:sklad:откуда_берутся_управленцы [2016/01/24 13:16] unuberwindlich создано |
content:sklad:откуда_берутся_управленцы [2016/01/24 13:18] unuberwindlich |
||
---|---|---|---|
Строка 104: | Строка 104: | ||
Вот что на мой взгляд в проблемах образования - самое важное. | Вот что на мой взгляд в проблемах образования - самое важное. | ||
---- | ---- | ||
+ | ГА линк: [[http://glav.su/forum/1-misc/299/2838639-message/#message2838639|сообщение # 2838639 от 2015-01-15 21:23:58]]\\ | ||
+ | <WRAP center round box 80%> | ||
+ | Цитата: [[http://glav.su/forum/1-misc/299/message/2837013/#message2837013|Sir Max Merfie от 15.01.2015 07:33:44]] | ||
+ | Прочитал с удовольствием заметки в блоге уважаемого маэстро о типах образования. \\ | ||
+ | \\ | ||
+ | В связи с этим появился ряд мыслей. \\ | ||
+ | \\ | ||
+ | В исторической ретроспективе по сути были опыты формирования общества основанного на всех четырех типах образования одновременно. \\ | ||
+ | \\ | ||
+ | Я имею ввиду Древнюю Индию. Формирование общества на основе варнового деления: брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры фактически создавала уникальный механизм, разрушенный, правда, массовым наплывом "чужаков" и отсутствием единого государства (система княжеств). \\ | ||
+ | \\ | ||
+ | Представители четырех варн воспитывались совершенно по разному. \\ | ||
+ | **Брахманы (жрецы, ученые)** - получали образование обучаясь у наставника малыми группами. Образование включало по сути запоминание большого объема текста ведических текстов, умение их применять в нужный момент, способность воспринимать и создавать новое знание. В обязательном порядке осуществилось изучение языков - от ведического (недоступного большинству других варн) до диалектов местных племен (от арийских языков до пали). То есть по сути - и **езуитский тип образования** . \\ | ||
+ | \\ | ||
+ | **Кшатрии** ( **воины, правители** ) - образование получали в закрытых военных учебных центрах со строгой дисциплиной, постоянным распорядком дня, изнуряющими тренировками, в том числе навыкам владения всевозможными формами оружия, тренировка сопротивления негативным погодным факторам - обучение велось в т.ч. в предгорьях Гималаев в достаточно холодном климате, длительные переходы в сезон дождей. Приветствовалась жесткая иерархия и формирование волевых качеств. Типично **британский тип образования** . \\ | ||
+ | \\ | ||
+ | **Вайшьи** ( **ремесленники** и **торговцы** ) - обучение проводилось в рамках семейно-общинных хозяйств, т.е. по сути в цехах. Учили ремеслу, которым занималась традиционно семья. В Индии и в настоящее время распространены такие цеховые начала. Например есть деревни изготовителей металлической посуды. Причем там каждый отвечает за свой участок. Одни делают металлическую заготовку, другие ее гнут, третьи клепают, четвертые обрабатывают швы, пятые приделывают ручки и т.д. Каждый нацелен на достижение в своем секторе мастерства, но таким образом, чтобы не выбиваться из темпа всех остальных, так как это все равно бесполезно. Какая разница, что ты можешь приделать к кастрюле 12 ручек за час, тебе все равно пришлют только 10 заготовок. В результате формируется навык коллективной работе, узкий сектор умений и способность, умение сохранять хорошее взаимодействие с окружающими, формировать горизонтальные связи. Данный **тип образования** , был охарактеризован как **нидерландский** . \\ | ||
+ | \\ | ||
+ | **Шудры** ( **земледельцы** ) - обучение проводилось прямо в рамках сельскохозяйственной общины и основывалось на выполнении монотонной кропотливой работы в течение длительного времени, знанию сельскохозяйственного календаря, умению работы с собственным телом. Типично **восточный тип образования** . \\ | ||
+ | \\ | ||
+ | Ограничителем недовольства участью вынужденного прибывания в условиях определенной варны являлись религиозные нормы и учения о карме и сансаре, обосновывавшие необходимость такого распределения. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | </WRAP> | ||
+ | \\ | ||
+ | Боюсь, что нет. Все Общества устроены таким образом, что две квадры сильных, одна допускаемая и одна - запрещенная. \\ | ||
+ | При взгляде на Индию меня не оставляет мысль, что Базовой квадрой там у них - Духовенство, которое и поддерживает всю их тамошнюю кастовую систему у Власти. То есть говорим Индия и в мыслях добавляем - Брахманы, Веды, Рерих, Шамбала и так далее. \\ | ||
+ | Кроме того, говоря Индия у меня не выходят из головы тамошние работяги - Крестьяне, поденщики, погонщики слонов и прочие земледельцы, которые должны постоянно работать, чтобы на этом гигантском субконтиненте было что - кушать. \\ | ||
+ | Далее вспоминая про Индию, я думаю про Болливуд и индийские песни и танцы, индийский театр, тамошних воров с проститутками, бесконечных торговцев, а так же программистов, пишущих часто безграмотный код мегатоннами и при этом по демпинговым ценам в сравнении с нами и даже китайцами и я думаю, что это - яркое проявление Буржуазии - безусловно дозволенное в этой стране. \\ | ||
+ | А вот что касается - военных сил индии, - меня почему-то не оставляют сомнения, ибо древнейшие индийские города типа Хараппы с огромными полями, большими рынками и величественными храмами - почему-то все обезлюдели и никто не знает - когда они вымерли и почему. Хотя нет, - опытные культуроведы утверждают по этому поводу странное - в древних индийских городах, впрочем как и в городах древней Индии эпохи легендарного Ашоки - европейцев почему-то смущал один хитрый момент, - индийцы в те древние времена не строили крупных казарм. То есть - вообще. \\ | ||
+ | Греческие полисы, славившиеся своею недолговечностью - тоже казармы не строили и история у них была красивая, и цветистая но недолгая. Гораздо более угрюмый Рим - прожил на тысячу лет дольше, чем современные ему греческие полисы, но вот в нем казармы занимали значительную часть ландшафта, равно как Марсово поле, гимнасиумы при казармах и прочие с виду для Духовенства - излишества. Равно как и в угрюмой с виду России - равно как и в более демократичной Европе завоевавшей весь мир, строительство всегда шло со стороны княжеского "детинца", в котором и жили "дети" они же "детины", а в Европах любой нормальный город начинался с господствующего над ним Замка, а те же самые храмы строились там сильно потом и часто по остаточному принципу. \\ | ||
+ | Так вот в Индии всегда города начинались со строительства Храмов, а укрепленного замка/казармы там не было (в отличие от Древнего Вавилона, или даже Мемфиса) и именно в этом по мнению культуроведов таится причина столь легкого исчезновения ранних индийских Мохенджо-Даро и Харрапы. А так как народ в природе практически не изменяется, на мой взгляд очевидно как и почему британцы потом прошли через всю индию парой полков и никакие кшатрии им в том не стали помехой. \\ | ||
+ | Строго говоря - эффект "запрещения" Второй квадры привел к тому, что потенциальные Аристократы с течением времени вытеснялись из местной кастовой системы и шли на службу - либо к многочисленным мусульманским султанам в северной части страны, либо создали свое собственное государство Сикхов/Сипаев, живших вообще мимо каст. \\ | ||
+ | Этот образ индийцев был настолько зрим и их настолько легко нагибали все, кому не лень - включая мусульман и сипаев, что даже в художественной литературе у того же Жюль Верна - индийский принц Дакар, который собрал Наутилус - хоть вроде бы и воюет с ненавистными англичанами, но при этом живет как Духовник, рассуждает как имстинный Жрец, ни разу не показан в реальном бою с абордажною саблей и убежден, что британцев он победит "силой Ума и Науки". \\ | ||
+ | То есть я с вами согласен по посту в целом, однако реальная история Индии, постоянно раздробленной на манер греческих полисов и вечно проигрывающей внешние войны - намекивает, что с воспитанием офицерства там было у них из рук вон - плохо. Описанные же вами методики напоминают мне скорее воспитание непальских гуркхов, которые к Индии имеют отношение весьма дальнее и весьма опосредованное. Вообще, учитывая протяженность Индии, постоянные войны тамошних государств меж собой - я могу представить, что доступ к горам и холодному северу там могли иметь каждое десятое из местных княжеств, а то и меньше. Я мало представляю себе хоть какие-то ночные морозы уже к югу от Аллахабада, да и тот на территории нынешнего Пакистана и по его названию явно намекивается, что там живут не индусы, а самые что ни на есть враждебные им мусульмане, которые точно никаких каст не имеют. \\ | ||
+ | А в остальном - в целом верно и я согласен. |