Инструменты пользователя

Инструменты сайта


content:sklad:про_межнациональные_отношения

Различия

Здесь показаны различия между двумя версиями данной страницы.

Ссылка на это сравнение

content:sklad:про_межнациональные_отношения [2016/01/28 15:58] (текущий)
unuberwindlich создано
Строка 1: Строка 1:
 +ГА линк: сообщение # 1399601 от 2012-07-20 09:50:22
 +Опять я в Посаде ночую сейчас,​ В И-нет я оттуда не выхожу,​ поэтому пишу - загодя. Получилась опять огромная простыня - пишу ее - опять в разных частях,​ потому что она больно здоровая: ​
  
 +Часть 1 (про межнациональные отношения) ​
 +
 +Меня закидали вопросами в личку – порою о самом разном. Чтобы не отвечать всем по очереди одно и то же, - напишу я общий пост, в котором попробую ответить сразу же – многим. ​
 +Вы будете,​ возможно – смеяться,​ но отвечая на вопрос – знаю ли я кто моего папашу обидел,​ и что я сделал по этому поводу,​ на самом деле - - интимно связан с кучей вопросов на тему о том, что где-то там происходит в настоящий момент и – сдадим ли мы врагу Сирию? Так что второй группе читателей нужно просто понять – что я имею в виду, отвечая первой группе читателей. ​
 +
 +Насчет того, - КТО, я разумеется,​ - знаю. И я того не скрываю и это мое знание постоянно прорывается в любом моем посту на этой ветке. Вплоть до того, что иной раз отдельные национально ушибленные на всю бошку товарищи,​ - величают меня шабес-гоем,​ то еще – как-нибудь. Однако из песни слова не выкинешь и другие мозги, или иное мироощущение мне – взять неоткуда. Да я и – не собираюсь. Чтобы вы поняли,​ - объясню как это для меня выглядело. ​
 +Я был тогда в восьмом классе,​ уже было принято,​ что я стану Ученым,​ или Учителем,​ но я просто уж доучивался восьмой класс – чтобы не прыгать с места на место. К тому же во всех школах в москве после восьмого в те годы часть учеников уходила и все классы серьезно перелопачивали,​ так что и смысла в тот год – что-либо менять не было. ​
 +И вот пришел день, когда пришла весть, что отца везут домой в люльке. Надо встречать. Звонили ночью, матушка меня в охапку,​ нас в машину и поехали мы – скажем так – за город. За это время народ с одной стороны – все ей уже рассказал,​ она уже побледнела,​ так что ехали молча. И атмосфера в машине сложилась,​ мягко говоря – пакостная. Мама у меня всегда была, как кремень,​ но как и у всякой женщины – ей в мозг поступают самые фиговые мысли и варианты из в природе имеющихся. Ей сказали,​ что везут всех вместе,​ про перебитые хребты,​ пробитые головы и по своей бабской природе она сама собою уверилась,​ что все это выпало именно на моего отца, а там был такой список,​ что с таким не живут. ​
 +Ну и – едем, лицо у нее каменное,​ только то и дело гладит она меня то по плечу, то по голове и иной раз говорит,​ - Все будет хорошо. Ты не волнуйся,​ все будет хорошо. Иной раз – такое бывает. ​
 +Ну и еще, когда из машины мы вышли и к больничке пошли она мне очень спокойно сказала,​ - «Какой бы он там - ни был, ты ведь не отшатнешься?​ Просто помни не о том, что случилось,​ а о тех, - кто это сделал»,​ - без комментариев. ​
 +Когда пришли,​ все было сто крат лучше, чем это во время поездки выглядело,​ папаша был вполне себе – как, разве что – под снотворными и сказали что ему еще в больничке – чуть ли не полгода лежать,​ но главное жив, ничего такого особого,​ то есть все вообще – хорошо. ​
 +Матушка лекаря выслушала,​ обняла и расцеловала,​ потом меня в охапку и к тем, кто его привозил. Дядька ей говорит,​ - Может, - Сашку не надо? Ему теперь другая жизнь предстоит…» - а матушка ему – «Да, пофиг. Какая бы жизнь ни была – должен знать – с кем считаться и кого ему – ненавидеть». Ну, и как я уже говорил – в итоге всех объяснялок – на тот момент – до меня довели,​ что во всем виноваты некие абстрактные – «рожи арабские». Подробности обещали – довыяснить. ​
 +В общем, прошло много лет, все выяснилось,​ правда была по своей простоте - изумительной и настолько крышесносящей,​ что в нее просто не верилось. И папаша в итоге через несколько лет поехал еще раз туда – в совсем другую страну,​ хоть уже примерно и представлял суть феномена. В итоге их машину еще раз с дороги снесли,​ только еще и из уходящего во тьму средства по ним – из калаша немного добавили. Это была совсем иная страна,​ в этот раз это были совсем другие арабы и на этот раз они не просто пихались но и работали с калашом – потому что у них возникло оправдание в виде – афгана. Но по сути – причина всего – была вовсе не афган, а все – то же самое. ​
 +
 +Чтобы понять,​ что случилось,​ надобно вернуться лет на тридцать назад – в эпоху, когда папаша еще общался на шахте с расконвоированными,​ матушка училась в плехановском и получала ее награды за стрельбу – и лежа и стоя. И еще в том году в Венгрии погиб мой дед – ее отчим. ​
 +Так вот в том году – помимо Венгрии случилась такая фигня как так называемый – Суэцкий кризис. Коротко говоря – некий бабуин – который на всех Насер – произвел на свет некую загоголину,​ и за это его джентльмены на пару с мусью решили примерно и на площади - выпороть. ​
 +А надо сказать,​ что в те дни – Герой Советского Союза – «на всех Насер»,​ будучи при том офицером фашистского – роммелевского Африканского корпуса (кто не верит – на сей счет есть доказательства) – стал для Кукурузана этакой иконой образцового паразита,​ ибо с появлением кукурузника во главе власти – по внешнеполитической линии к нам прилетела стая птиц обломинго – в виде – расплева с Китаем,​ веселья в Персии после вывода наших войск – и прочей фигни в виде событий вокруг Индонезии с массовыми казнями коммунистов по итогам переворота генерала Сухарто. То есть Кукурузану уже тяжело было объяснять товарищам по партии – откуда со всех сторон лезет такая фигня и дать ответ всем – доколе?​ (Собственно он и «разоблачение Сталина» устроил именно для того, чтобы все от него отвязались с вопросами – какого хрена так быстро сокращается советская сфера влияния. И ежели кому-то кажется,​ что потом при нем все расширилось,​ то расширилась не сфера влияния,​ а наше очко, откуда всякие бабуины добывали при целовании него – всякие вкусности,​ а взамен – втихомолку нас попердоливали – под понимающий смех других бабуинов. Ибо размеры зоны, в которой вас уважают – это и есть размеры сферы влияния,​ а размеры зоны, в которой вас в хрен не ставят,​ но не преминут поулыбаться и повилять хвостиком в обмен на реальные ништяки – называется иначе. Например – зона вашей наивной веры в людей – посреди нашей зоны. Или размер зоны раздачи бабла посреди цыганского табора в обмен на заверение обитателей – завтра же пойти и устроиться на работу. Я утрирую.) ​
 +Короче – в те дни, кукурузник закусил удила и посулил всему миру – джентльменам с мусью в первую голову – ядреный армагедец,​ ежели они немедля не отстанут от его нежно любимого – практически эсэсовца – Насера. Ибо ежели бы он на этом не смог настоять,​ его бы самого – быстро схомячили – верные товарищи по коммунистической партии. ​
 +В реале – все эти крики не стоили ни фига. В 1956 году СССР не был еще готов к полномасштабному ядерному конфликту со странами НАТО, ибо собственно ядреных зарядов было немного,​ а «кузькину мать» еще не придумали. И самое страшное – это были именно годы – появления среди служивых поговорки – «Три раза по двести,​ суд Чести – и миллион двести». Ежели вы не понимаете о чем это, то поясняю,​ что Власть Хруща, генерилась на уровне партийного аппарата – и армию он фактически не контролировал. Именно поэтому он в те годы затеял массовую демобилизацию и миллион двести тысяч - из поговорки,​ это было число якобы выкинутых со службы – боевых некогда офицеров в нашей стране. При том, что армию сокращать нужно было – с этим сложно не согласиться,​ в реале сокращения шли в стиле посева кукурузы и гороха по приказу генсека,​ или выращивании кенгуру из кроликов – по его же инициативе,​ - согласно лысенковским методикам. (Кстати – именно в те же годы случилась и хрущевская реформа народного образования с истреблением реальных училищ и прицелом на то, что все выпускники школ в итоге станут у нас академиками,​ что собственно и привело СССР – по итогам воплощения в жизнь всего этогго – к коллапсу экономическому. Ибо когда все вокруг белорукие академики,​ но некому к жигулям гайку правильно привернуть,​ иного исхода ждать нечего. Другое дело, что итог такой деятельности – не очевиден всем сразу же, в отличие от неспособности самой лучшей амерской кукурузе вырасти за нашим полярным кругом,​ или неспособности крольчихе родить хотя бы завалящего кенгуренка. Но идеи по своей сути – одна другой стоили.) ​
 +Короче говоря,​ - массовая кукурузная демобилизация офицеров – особенно в истребительной и бомбардировочной авиации (то есть тех, кого надо готовить годами) в годы, когда ракет в СССР еще по сути и - не было – делала угрозы хруща всему блоку НАТО, мягко говоря – сильно неадекватными. Хотя, конечно – серьезный урон мы бы им коннечно же – нанесли,​ и наши танки может быть и дошли бы в итоге до того же Ла-Манша. Что потом делать в отсутствии реального флота с той же Британией (при массовом разогнании летчиков – как истребительной,​ так и бомбардировочной авиации,​ которые нужны просто как воздух,​ ежели мы все же решим – добраться до острова) – вопрос висел в воздухе. И это мы еще не задумывались о более серьезном – чего мы при этом будем делать с теми же США – в отсутствие ракет, реального флота большого моря (ибо подлодками вы танковую колонну вряд ли куда-нибудь высадите,​ а без танковых колоон вы хрен чего сделаете с амерскими заводами,​ пекущими танки и самолеты,​ как пирожки – и это в даже условиях если надеяться что конфликт ограничился лишь нами и англами с френчами с другой стороны),​ и без квалифицированных летчиков. (у людей сейчас возникает – ложное чувство,​ что вот так как сейчас – было всегда,​ однако в 1956 году, все это выглядело иначе.) ​
 +Короче,​ истерики кукурузника в дни суэцкого кризиса выглядели – как выступления деревенского дурачка – перед честной публикой,​ которая хорошо понимала,​ что на тот миг – ничего за этими угрозами не стоит и это все – пустое сотрясение воздуха. То есть ситуация понималась настолько для всех однозначно,​ что в данную авантюру даже вписались пейсатые – при всей природной их осторожности и том, что они до этого – с теми же джентльменами – неплохо до этого – перестреливались (тот же товарищ Бегин – был как вы знаете известным террористом по британскому мнению со смертным приговором на шее – ежели бы его в 40-ые годы джентльмены все же изловили бы – как-нибудь. Короче до того дня не были евреи друзьями ни джентам,​ ни – лягушатникам. Однако куда – конь с копытом,​ туда и – рак с клешней.) Однако,​ все упустили при этом одну – маленькую деталь. ​
 +Ежели вы посмотрите на политическую карту тех лет, вы обнаружите,​ что почти вся она была бы закрашена в светло-зеленый цвет – колоний и доминионов – Британской Империи. За вычетов западной африки,​ которая на тех же картах красилась в сиреневые – цвета френчей. Сейчас много чего говорят,​ что Рузвельт чуть ли не на Ялте уже выломал руки Черчиллю на тему о том – как все будут жить дальше. Проблема однако заключается в том, что структура амерской Власти отличается отсутствием какой бы ни было преемственности – причем даже порою в рамках одной и той же партии. То есть Рузвельт зажал когда-то Черчиллю яйца в тиски и взял с того обещание. Что Британия наконец-то свалит из Ирана и Индии и вообще отпустит все канады с австралиями – на вольные хлеба. Однако потом Рузвельт помер, преемники его обратно вернулись к привычным им ковбойским понятиям,​ - «на дворе – трава, на траве дрова, на дровах мочало – начинай сначала». ​
 +Нет, ну конечно,​ - джентльмены – хозяева своего слова. Обещали уйти – значит ушли, но сама система доминионов была ими создана так умело и ловко, что ушли они лишь в глазах очень наивных товарищей. А на самом-то деле они ушли – чтоб остаться. А в той же африке они вообще не ушли и не думали. (то как они в те годы давили в той же кении восстание мау-мау – говорит нам, что уходить оттуда они и не думали,​ перед уходом такие вещи не делают.) Кроме этого существовала и Франция,​ которая вообще никому ничего не обещала и была посажена на ее месте еще товарищем Сталиным – именно для того, чтобы добиваясь своих собствееных целей – сеять в западных рядах – разброд и шатание. Ибо когда британцы имели стратегию,​ амеры – свои финансовые иентересы,​ то у лягушатников были скорее – понты и уязвленное чувство своего собственного величия и ради этого чувства они готовы быть во всех бочках – затычкой,​ чего от них с нашей стороны – по сути и требовалось. (По крайней мере – так было в годы дедушки Сталина,​ а при том же кукурузане – этот мудило даже уговорил френчей выйти из военного блока НАТО, куда мы их давеча так напряжно запихивали и в итоге у НАТЫ – возникло в рядах внутреннее едиство,​ которое мы и пытались развалить при помощи лягушачьего чуйства уязвленного самолюбия.) ​
 +Короче спич был о том, что в той же африке – обезьяны складывали свои бананы в корзинки джентльменов и мусью, а ковбои,​ которые на все на это облизывались – еще с ялты, получили взамен дулю с маком, при том, что джентльмены с формальной точки зрения исполнили все свои обязательства. (А френчи так и вообще – ни под какими обязательствами – никому не подписывались.) И простые американские ковбои с оклахомской деревни гопой чуяли, что в чем-то их кинули,​ а предъявить в ответ – ничего не могли, потому что – ковбои. ​
 +Разумеется,​ там не все при этом были ковбои и отдельные маститые зубры – со вселенской тоской в глазах,​ сохранившиеся там по углам со времен смерти рузвельта не прекращали нудеть,​ что все, что вокруг них со дня смерти рузвельта происходит,​ это - редкое попадалово. В китае все слили, в германии тоже слили, на хрен никому не нужная франция вошла в нату, даже в корее при наличии мандата оон,​обосрались,​ как дети малые. Один Кукурузан своей глупостью бьется за «пакс американа»,​ да и того щас сольют – когда он в египте обделается. А надо сказать,​ что на этот раз они были услышаны. Потому что в амерской ванешней политике в те годы тоже шел один залет за другим – и нужны были хорошие новости. ​
 +В итоге где-то там – на полдороге между Белым домом и Капитолием – созрело решение,​ что сейчас самое время – показать всему миру что такое Америка,​ и что такое европейские «пудели»/​«карлики» - с одной стороны,​ и что для амерских интересов Кукурузник в Кремле – самая лучшая новость со дня получения итоговых результатов от бомбежки какой-то там Хиросимы – с другой. Ибо если из Кремля вынесут кукурузника и там не дай бог появится новый сталин – мало тут никому не покажется. (Другое дело, что они потом волосы на своей жопе рвали в отчаянии в ходе карибского кризиса,​ ибо действия – мартышки с ядерно-кукурузным початком были выше всякого их понимания,​ а за такой косяк – как сохранения хруща в кремле – все они получили массовую отставку,​ но это уже было – чуть позже). ​
 +Раз решение было принято – надо было –как-то его в жизнь воплощать. И итоге – посреди кризиса – пока дженты с мусью ухохатывались над очередною хрущевскою глупостью,​ в вашингтоне сказали,​ что войны там – никто не хочет. И вдруг – развернутые во весь рост военные машины двух колониальных империй и израиля – на глазах офигевшего человечества – поджали под ноги хвост и пулей разбежались в разные стороны. И в обеих – только что – как бы вроде империях – на хрен полетели правительства. Все обезьяны при виде того – слезли с пальмы и поняли,​ что в мир пришел новый бвана, а бедуины от изумления перестали пердолить овец – совершили очередной намаз не на мекку, а в сторону вашингтона,​ потом залезли обратно на своих верблюдов и поехали устраивать в алжире арабскую демократию. Все поняли,​ что в лесу что-то сдохло,​ причем в паре и нужно срочно перекладывать кокосы и финики – из корзинок подохших – в ковбойскую. В наших краях – все эти эффекты – Кукурузник приписал сразу себе – снес башку всем еще целым сталинцам и мы весело начали свой неотвратимый путь - в перестройку. ​
 +Когда сейчас про все это рассказываешь,​ у людей возникаеот ложное понимание того, что произошло. Все смотрят на известную мощь Америки и говорят,​ что им все ясно и по другому быть не могло. Однако при этом они забывают,​ что наблюдаемая нами мощь современной америки – на самом деле – следствие массового пересыпания кокосов – причем добровольное – обезьянами – из всяких корзинок в одну – амерскую,​ (Или иными словами – наблюдаемые нами эффекты Стрельца – последнего месяца Осени – есть следствие массового пересыпания венецианских дукатов,​ ракушек каури и прочих флоринов в одну кубышку,​ которое происходит в конце любого Времени Года и наблюдается нами в виде феноменов осенней нью-йоркской фондовой Биржи, летней колоссальной русской казны – по итогам наполеоновских войн, испании – над которой по итогам весны – якобы не заходило солнце,​ ну и так далее. При этом – буквально у всех на глазах – такие артефакты склонны рассасываться.) Но все забывают,​ что в 1956 году ситуация выглядела иначе, и если бы дженты и френчи уперлись,​ вряд ли ковбойской армии удалось бы их наставить на путь истинный. И так как все это знали, - позорное бегство от одного «хозяйского окрика» обеих немереных колониальных армий – выглядело особенно жалко и мерзко,​ а для обезьян с бедуинами – вселило в тех долю уверенности. ​
 +Ежели вы начнете копать,​ вряд ли вы где найдете ответ – почему дженты с френчами так слились,​ вместе с израилем впридачу. Это стало в истории – фигурою умолчания. Причина же была в том, что до того в Европе работал так называемый «план Маршалла» и в качестве его материального обеспечения,​ обе колониальных империи заложили в форт-нокс все свои фамильные драгоценности. Так вот – амеры они ни фига не вояки. Они Буржуи. Они финансисты. И они взяли на финансовосм поле боя, то чего никогда не умели сделать их армии. ​
 +Амеры пустили огромную крокодилову слезу и объявили,​ что во избежание агрессии и дальнейшего кровопролития – они постраются «удержать стороны» от эскалации конфликта. В переводе с эльфийского это значит,​ что посреди боевой операции,​ амеры – заморозили на своих счетах все активы френчей и бритишей,​ в том числе операционные счета обеих армий. А по причине сильной закладной составляющей кубышек – обеих стран в ходе участия в плане Маршалла,​ оно означало что и британская и французская армии оказались с замороженными счетами и без всякого финансирования. То есть то, чего амерские гешефтмахеры никогда бы не смогли сделать с британскою армией на поле боя, они сделали на более привычном им поле действий. Ну а… 
 +Нету бабла, нечем напоить танки, нечем кормить солдат,​ неоткуда им доставить патроны – самое время тихо слиться и закрывать лавочку. Причем слиться – совершенно позорно,​ с публичным надеванием на себя – ошейника пуделя и так далее. Вот че случилось в процессе суэцкого кризиса. Это была только присказка. ​
 +
 +(будет продолжено)
 +----
 +ГА линк: сообщение # 1399632 от 2012-07-20 10:15:46
 +Часть 2 (про межнациональные отношения) ​
 +
 +То, чего ковбои сделали джентам посреди суэцкого кризиса в политике не прощают. Ну, то есть иной раз – прощают,​ ноэто если вы уже послевоенные лягушатники,​ которые уже скорее не френчи а натурализованные арабы пополам с сенегальцами. С них спрос иной, а вот в Европе принято платить за любое движенье к себе – причем – той же монетою. И вот посреди вселенского пиндеца и хаоса в лондоне,​ когда рухнуло правительство идена, а британские офицеры выглядели не как джентльмены,​ а как обычные обосранцы,​ где-то кто-то с кем-то там встретился и пришел к выводу,​ что за такие подарки нужно платить,​ а раз правительство рухнуло,​ можно взять инициативу по выплате долга в свои холодные руки. ​
 +Выглядело оно примерно все так. Один благородный сахиб подошел к боротадому мужику и на ухо тому нашептал пару фраз. Типа- блин, своих мыслей. В виде уютного слогана,​ который крутится у вас постоянно в мозгу и никак его оттуда не выкинешь. Чтобы написать такую фразу, чтобы она любому овцее%у до печенок дошла – нужна долгая работа не одного института и не одного академика. То есть кто-то идею придумывает. Кто пишет ее в броской форме, кто-то переделывает ее в кричалку,​ так чтобы ее было легче понять и подхватить тупой, огромной толпе – и лишь потом ее доставляют с уху бородатого мудреца,​ который начинает ее думать – как свою собственную. ​
 +И вот месяца через два после суэцкого кризиса – в персидском городе Куме где стоят основные шиитские медресе,​ - а так же по мнению многих свила себе гнездо главная английская база резидентуры в далекой персии – на минарет,​ или там другой местный амвон взошел местный уважемый всеми старец богослов,​ который очень весело живо, и в рифму – прочитал свою проповедь. В которой впервые прозвучал сильно радующий любую арабскую душу лозунг,​ - «Вся жопа в мире – результат действий шайтана. И мя этого щайтана есть – США. А там где нет США, есть второй шайтан,​ чуть поменьше и имя ему – Советский Союз!» (На русский язык невозможно передать весь цимес данного слогана,​ хотя бы потому. Что произносится он на арабском языке – на английский манер – а в арабской литературе при описании всяких там непристойностей – разнообразные сочетания букв «С» и «Ю» - воспринимаются одна другой гаже. Прикольно из уст персидского имама слышать проповедь слегка на арабском. Да еще такую, где он то и дело называет – США, как «Ю-эС-Эй» а нас как «Ю-эС-эС-Эй»,​ но тут уж издержки – данного воплощения. Творцы действительно удачных кричалок – редко когда арабы, иль персы, те продают свои товары – гораздо хреновее. Опять же сложно от действительно людей творческих требовать,​ чтобы те хотя бы догадывались как звать Россию,​ или Америку на персидский,​ или хотя бы арабский манер, И не факт что подобное знание позволило бы им создать столь же запоминающуюся кричалку. То бишь длинные уши неких англоговорящих людей торчали из этой шиитской проповеди за версту,​ но сказал он это не перед многомиллионной толпой,​ а в сравнительно тесном кругу учеников медресе и кроме них об этой проповеди тогда знал мало кто. С тою подробностью,​ что это были юные ученики медресе,​ а мысль как заноза,​ как семечко было посажено им глубоко в мозг, после чего многомудрый имам пожелал всем удачи и счастья и будущие имамы разошлись по палаткам,​ дабы предаться благочестивому размышлению. И всяких там мыслей обдумыванью. Повторюсь,​ это все случилось более чем полвека назад и то, что именно эту кричалку слово в слово лет через двадцать – повторил аятолла Хомейни,​ прибывший на революционную родину из изгнания в Лондоне – перед многомиллионной толпой можно считать просто радостным совпадением и удачным экспромтом лидера первой реально мусульманской революции,​ ежели верить к тому же еще – в Санта-Клауса. ​
 +Ах, если бы речь пошла о каких-то тайных событиях – неизвестных нам медресе – где-то в персии,​ подобная история выглядела бы дикою конспирологией и притягиванию к реальным событиям – всяких веселых фактов – как кота за яйца. Однако весь прикол в том, что за много тысяч миль от этого медресе в суннитском марокко (а шииты с суннитами друг друга не переваривают),​ местный мулла повторил ту же самую кричалку перед своей паствой и никаких связей между марроканской мечетью и персидским медресе в принципе не прослеживается. Разные поводы разные проповеди,​ совершенно разные аудитории. Разве что в литературном арабском громкие сочетания букв Ю и эС выглядят одинаково мерзхко и в персидском куме и африканском марокко. ​
 +Может возникнуть вопрос – почему данный вирусный лозунг в суннитском мире появился именно на базаре в марракеше,​ а не в том же каире, который в смысле декламации лозунгов в суннитском мире – много раз уважаемей. Ответ очень прост – ежели предположить,​ что мы знаем тех англоязычных друзей,​ кто его выдумал. Напомню,​ что все это случилось через два месяца после суэцкого кризиса,​ когда египетские муллы - при односм виде джентов корчили рожи и швырялись в них бананами и тухлыми яйцами. И то же самое в тот миг происходило в тунисе,​ в аравии и вообще – много где. Арабы – народ специфичный и обожают помочиться на дохлого льва, а в те дни лев выглядел именно дохлым и всем казалось,​ что он и вправду – и клыки и когти отбросил. ​
 +Однако Марокко это не прочий Арабистан. Это с одной стороны. А с другой у тамошнего султана есть большая беда. В виде испанской сеуты на его территории. И он регулярно ползает на коленках к стенам сеуты и вежливо просит пойти оттуда испанцев куда-нибудь – на хрен. А те громко ржут в ответ и в бойницы крепости презрительно сплевывают. Причем в те годы это были франкисты,​ которые на болте вертели мнение всего прогрессивного человечества,​ а не только – султана марокко. С другой стороны – однако у испанцев та же беда. Такой же сеутой но на их берегу торчит гибралтар,​ который они тоже не могут со своей земли выпереть. А с точки зрения стратегической – любому джентльмену понятно,​ что если эту крепость оставить одну в чистом поле, то ее так же нагнут – как это некогда сделали в Реконкисту – испанцы с теми же маврами. Поэтому – это не афишируется,​ но формально одинокий гибралтар всегда имеет незримую помощь и подвоз всего из марокко,​ а если и когда испанские гранды плюют со стен сеуты на голову тамошнему султану,​ то почти сразу испанские гранды получают аналогичный смачный плевок со стены гибралтара прямо в рожу какому-нибудь кабальеро,​ или даже – генералиссимусу. Причем считается,​ что эти два плевка – абсолютно – не связаны. Такие вот правила в тамошнем – друг друга оплевываньи. Поэтому как бы дженты где-нибудь не обделались,​ не обосрались и мертвым трупаком бы не выглядели,​ марокканцы имеют обыкновение зажимать себе нос, закрывать глаза и относиться к ним с тем же почтением,​ ибо кроме джентов в деле с сеутою – заступиться за марокканцев во всем белом свете и – некому. Так что точное повторение кумской шиитской проповеди посреди медресе – на рыночной площади именно средь марракеша,​ вовсе не феномен и не стечение обстоятельств. Так жизнь устроена. ​
 +Теперь,​ даже если мы верим в барабашек и санта-клауса – включим мозги и зададим себе извечный древне-римский вопрос – «Qui prodest?» - или в переводе на русский – «Кому все это выгодно?​» Для ответа на этот вопрос нужно достать фотографию с Ялтинской конференции,​ где в персоналиях – навечно запечатлены – три главных силы, которые победили во Второй мировой и остались по сути – единственными полномочными и суверенными деятелями в тогдашней истории. (Все остальные были в то время – у этой тройки – клиенты,​ марионетки или войну проигравшие.) Теперь вспомним проповедь которую одновременно прочли в шиитском медресе и на суннитской базарной площади. Давайте прилепим ярлычок «большой шайтан» на грудь Франклина Делано Рузвельта,​ ярлычок – «шайтан маленький» на грудь Иосифа Виссарионовича,​ а на грудь сэра Уинстона мы ничего не прикрепим – и просто впадем при разглядывании этой картинки в легкую медитацию. Зададим себе на минуту латинский вопрос – «Кому же это – могло бы быть выгодно?​» да еще при условии,​ что он англоязычный и даже и для персов и для марроканцев в кричалке произнес одновременно - именно «Ю-эС-Эй» и «Ю-эС-эС-А» на всем известный манер. Дальше либо на нас снизойдет известное просветление,​ либо оно вам не нужно и можно спокойно пойти покурить перед сном и почитать на ночь книжку про гарри потного,​ или там посмотреть сериал сумерки – чтобы спалось легче и без головной боли и кошмаров там всяческих. ​
 +То бишь некий сахиб, в полном уме и сознании взошел на некую шиитискую горку, постоял там, покурил и бросил с нее вниз монетку на которой с одной стороны было выбито «США – большой шайтан»,​ а на другой – «Россия – шайтан маленький». При виде этого другой точно такой же благородный сахиб тоже бросил точно такую же монетку но со склона суннитского,​ оба постояли,​ послушали,​ как чего-то с обоих сторон вниз зашуршало – посыпалось,​ покатились какие-то песчинки,​ пылинки и камушки и один сахиб другого спросил – может – еще добавить,​ а второй отрицательно покачал головой со словами – «Да ну их – этим заводным обезъянам – достаточно». И оба пошли пить свой файв-о-клок,​ а потом спать по родовым замкам – на полвека. Типа – когда проснемся,​ к тому времени – грохотать уже будет весело. (То бишь, - когда я вам намекиваю,​ что серьезная религиозная реформа будет проводиться на островах вовсе не пасторами,​ раввинами или еще какими-то индийскими гуру, я имею в виду, что Всевышний не фраер, и все вокруг видит. И еще то, что любое дело – когда-нибудь вернется домой – сторицей. А так же о том, что мы всегда в ответе за тех, кого когда-нибудь приручили.) ​
 +При этом я обязан сказать,​ что на самом деле этим сахибам предъявить нечего. Они были на тот момент в своем праве, их жестоко опустили и так сказать опомоили перед всем честным миром. Причем опомоили – пакостно,​ как даже никакому честному противнику не пожелаешь и не позавидуешь. Ответка должна была прилететь и самая что ни на есть - жесткая.(Разве что на глупые выходки кукурузника,​ которые могли быть формальным поводом для того, чтобы и нас накрыло этой очень хорошо сконструировванною лавиной.) Вообще же - то, что мы влетели под ту же раздачу – пусть и как «шайтан маленький» - объективная реальность и продолжение той же «Большой Игры» и объективное следствие предсказаний Манилия,​ о том, что «в конце останется только Один», который и «станет Бессмертным». И обижаться тут – не на кого. В любом случае – спасибо,​ что нас назвали арабам лишь во-вторую очередь и поэтому не у нас башни торгового центра рухнули. В любом случае,​ когда ты играешь – как будто бесконечную,​ вечную партию – ты черными твой соперник – белыми,​ обижаться на то, что он придумал прикол,​ который со временем даст ему в Игре преимущество – глупо. И ненавидеть того, с кем ты по известным обоим правилам – Играешь целую Вечность – уж точно – не за что. Мы их не кидали,​ мы их не обманывали,​ ответка по сути пошла не к нам, так что обижаться тут – не на что. Другое дело те обезьяны,​ которым мы на самом деле старались помочь и учили тех писать стоя, да хотя бы подмывать ту овцу – которую они отбирали,​ чтобы ей запердолить. ​
 +
 +Когда я пишу такие слова, это я – не ругаюсь и не обзываю кого-то там. Это я вопроизвожу по сути прямую речь, которой на очередном семейном торжестве разразилась перед родней – моя матушка,​ в дни когда отца второй раз вернули домой в той же люльке. На этот раз все уже точно знали, что именно произошло,​ почему это произошло,​ кто был в машинах в этот раз и – кто в первый. ​
 +Чтобы вы не терялись в догадках – отвечаю на незаданные вопросы. Оба раза – атаку совершили те самые – «рожи арабские»,​ которых папаша перед этим учил – той же химии. Говорят,​ кого-то там взяли теплого и провели с ним – дружескую беседу – на тему о том, где растет такая травка-борзянка,​ которая дает право кидаться на своего – Учителя?​ На это молодой человек – отвечал,​ что все, что ему «слуги шайтана» рассказывали – это – происки Нечистого,​ что ему мулла так сказал,​ а еще мулла ему объяснил,​ что единственный способ грех замолить за то, что слушал Случ-гу Нечистого – это пойти и убить его – самолично. Что он и попробовал совершить. Его очень осторожно спросили – понимает ли он, что его – макаку черножопую - из грязи вынули и посадили на стул в аудитории,​ чтобы ему – лучший преп из москвы – обяснил как строить арык в его сраном ауле, чтобы плодиться и разможаться,​ однако молодой человек был уверен,​ что все это – чушь и происки слуг Сатаны и они его могут резать хоть на куски, но он точно сразу попадет в рай, как воин аллаха,​ потому что он узрел истину – что наши, что амеры это все – слуги дьявола,​ приехавшие сюда погубить весь арабский народ, но он все знаеот,​ мы такие же шурави и слуги нечистого,​ как и амеры. Просто хитрее. Те просто ублюдки и сволочи,​ а мы только делаем вид – как будто мы – добрые. А на деле такие же шайтаны и демоны. И что мулла им всем приказал – убивать именно Учителей в первую очередь,​ именно потому что воины пришли убивать ваше тело, а эти губят – вам Душу. ​
 +Вот матушка все это нам доложила,​ а потом так сказала спокойно и очень раздумчиво,​ что все эти годы эдик мой мог бы учить ребят в том же – горном и у нас в стране было бы на пару сотен инженеров получше,​ а вместо этого он все эти годы этих бабуинов – учил писать стоя! И мы все эти годы присылали к ним спецов,​ чтобы те учили их строить каналы,​ чтобы жили они – у воды, а надо было прислапть им спецов – по затоплению местности,​ чтобы эти уроды учились дышать под водой – на манер ихтиандров,​ потому что место им всем – под водой, а не рядом с водой, и не фига мне рот затыкать и меня успокаивать,​ ведь они, Юр не тебя же пошли мочить,​ не Вовку, не Витьку,​ они – суки позорные – на гражданского руку подняли,​ на своего Учителя,​ и не надо мне рот затыкать!,​ - потом у нее началась форменная бабская истерика и из нее было понятно,​ что для мамы понятие – интернационального долга, дружбы народов и борьбы за права угнетенных – только что приказали жить долго и счастливо. Не знаю уж, до чего бы она могла в тот вечер договориться,​ но когда она в очередной раз прервалась,​ чтобы вдохнуть в себя воздуха,​ дядька успел ей сказать,​ - 
 +- «Ну все, Мах, с такими убеждениями – тебя возьмут в Моссад – без испытательного срока и – без экзаменов!»
 +----
 +ГА линк: сообщение # 1399747 от 2012-07-20 11:59:33
 +Часть 3 (про межнациональные отношения) ​
 +
 +Короче говоря,​ эта история была ведь – не единичною. Публика этого не заметила,​ но именно тогда – в начале 80-ых, мы перестали слать туда спецов – учителей,​ врачей и так далее – ради строительсьтва там светлого будущего. Просто потому что многих гражданских там их же ученики – арабы – порезали. С тех самых пор, мы готовы были строить школы, больницы и прочее,​ но только лишь – по кнтракту. И учителей с врачами там могли завозить лишь по персональному договору,​ а государсьтво в отношении подобных наемников предупреждало их о всех рисках и умывало при этом руки. И прейскурант ихтиандрам теперь выкатывался совершенно иной – как будто не для своих. А ежели кто просил прислать хорошего препода ему отвечали,​ что в москве для этого нарочно построили УДН и милости просим – ценник вы знаете. Можно дешевле,​ но в Киеве, Минске,​ Воронеже или том же Саратове. Ни одного Учителя в ваших краях от нас тут – больше не будет. Только на персональной основе и ценник он сам выкатит. ​
 +Да, и извините,​ ежели когда ваши студенты приедут – их иногда в москве будут пи%%ить. Просто потому,​ что вы на это нарывались долго и счастливо,​ и добились для себя вполне определенного отношения. Типа, мы не имеем в виду, что вы – овцее%ы и чурки, ибо так в жизни бы про вас не подумали,​ но простому народу ведь не прикажешь,​ он думает все как есть, и когда видит перед собою бревно – называет вещь своим именем. ​
 +Это вам в двух словах – как на верхах – за очень короткий период изменилось отношение к нашим бывшим союзникам. И это было – не вчера, не позавчера это случилось в середине 80-ых когда во многих местах побеждало новое мЫшление,​ Надо сказать,​ что как раз в это время в Союзе наверх начали всплывать силы, которые народ любит связывать с мировым сионизмом и еврейскою закулисой. Типа – это евреи у нас пришли к власти и поэтому с арабистанами мы рассорились. ​
 +Это – не так, это – сильно не так. В реале – ровно наоборот,​ это в арабистанах ученики диких мулл на наших стали охотиться,​ мы послали весь арабский социализм единовременно – на хрен и что самое главное тот же моссад – например – стал кое-где восприниматься у нас уже – не отъявленным,​ коварным врагом,​ но – безусловным попутчиком. То бишь это сами бедуины натворили в те года – таких дел, что у нас хором вдруг усомнились в том, что это именно сионисты – враг всего человечества,​ а арабы все – в белом.
 +
 +Здесь я должен сменить тему рассказа,​ ибо при общении с окржаующими,​ я обнаружил,​ что если не уточнить вовремя – у них в голове возникают излишние допущения и обобщения. Когда мы го говорим про тамошние арабистаны,​ при том, что арабы там в большинстве – не все там – арабы. Кроме того, - при том, что все арабы – магометанцы,​ не все муслимы – арабы. Я не имею ничего против жителей арабистанов ежели те, не – арабы, и я не имею ничего против мусульман – если те – не арабы. То есть не надо думать,​ что я огульно возмущен на всех жителей той же Сирии (из которой моего отца привезли во втором случае) и не надо считать меня этаким крестоносцем,​ призывающим к походу против всех исламистов. Не надо на меня вешать лишнего. ​
 +Здесь мы невольно входим на скользкую почву, касающуюся – межнационального отношения. Ежели я по каким-то критериям отделяю арабов от тех же поволжских татар, или даже чеченов – при том, что и те и другие безусловно – магометанцы,​ я должен пояснить свое отношение к межнациональной политике,​ ибо в этническом смысле я сам – не то, чтобы – русский. Почему я имею гораздо более сильные чувства – к тем же арабам,​ чем, скажем – к уроженцам – чечни, которые для большинства моих читателей – идентифицируются,​ как куда большее зло, чем те же арабы. Если интересно конкреьтно,​ то чечены в большинстве своем – это просто враги, которые этого не стесняются и готовы отстаивать что-то там с оружием в руках. Опять же слову чечена насколько я знаю, - всегда можно Верить. А вот слову араба – опять же насколько я знаю – совершенно точно – Верить не стоит. И из этого следует,​ что чеченец,​ которого исходно подозреваешь врагом – может стать таким же товарищем,​ как немец, или – британец,​ а вот араб в подобной классификации всегда останется впопуасом. Теперь если перейти от конкретного примера к абстрактному рассуждению,​ то все – межнациональное отношение в любом обществе строится на базе прецендетного права. Что это такое и в чем его суть мне хорошо объяснил мой отец, когда я готовился к выпускным экзаменам по Истории. Как я уже говорил в том году он как раз был в Москве,​ преподавал в горном и мы с ним оченно сблизились. Он сам не был историком,​ однако он учил историю в классе у моего деда и тот очень хорошо мог объяснить суть межнационального отношения. Особенно в смешанном классе из мальчиков – бурятского и русского корня. ​
 +
 +В общем, когда они готовились к выпускному экзамену в школе их – по истории,​ дед их по экзаменационным билетам натаскивал и ребята,​ как и все дети – очень любили задавать ему всяческие вопросы. С провокацией разумеется. Разумеется,​ знали, что он – офицер – еще императорской армии, опять же были в курсе от том, что он всю гражданскую был на стороне белофиников. Опять же были наслышаны о том, что стрелялся он при этом с войсками юденича и красными финиками,​ но собственно в боях против ркка – не участвовал,​ потому что сама ркка в те болота не лазила. По рассказу отца его однажды спросили,​ что он думает про летние события в 1917 году. О том что Лавр Корнилов вел в столицу «Дикую дивизию»,​ а красные комиссары всю ее распропагандировали и белый переворот не случился. Вопрос был – а вот если бы корнилову удалось,​ может быть вообще все в нашей стране повернулось бы иначе? ​
 +На это дед четко – по военному отвечал,​ вам в учебнике про это – все врут. Генерал Корнилов был продажною тварью,​ британским шпионом и если бы он смог добраться до города все кончилось бы совсем скверно. А дальше он объяснил суть - межнационального отношения. ​
 +Вы хоть понимаете,​ что такое была эта самая – «Дикая дивизия»?​ Это дети, внуки и правнуки тех черкесов с чеченами,​ которые были убиты русскою армией на реке валерик и при штурме аула гуниб. При том, что в тех краях весьма распространена кровная месть – вы должны понимать,​ что все они поголовно числили тех и этих русских офицеров – своими кровниками. Вы можете предположить,​ что все они чудесным образом под влиянием того же Корнилова в одну ночь перековались и вдруг стали самыми пылкими русскими,​ но меня в этом – убедить невозможно. ​
 +Да вы и сами об этом все знаете. Писали же ведь сочинение по «герою нашего времени». Помню, хорошо написали. Полностью в соответствии с логикой шпака белинского,​ который войны – в жизни не видел. А теперь забудьте,​ что обо всем том подумал белинский,​ а я расскажу вам историю,​ которая весьма схожа с той, которую написал командир карательного отряда – Михаил Лермонтов,​ но которую совершенно не понял – штатский. ​
 +Есть у нас человек,​ вы все его знаете – прошел все войны имеет ордена за отечественную,​ да крест за империалистическую… И мы с ним сошлись потому что судьбы у нас очень схожие. Стоило нам войти в возраст оба подали прошения – из студентов на добровольное вступление в Армию. Только я Петрограде,​ а он здесь – в Иркутске. И я языков много знал, был с богатой семьи и поэтому пошел на войну – в штаб переводчиком. Да в самую что ни на есть – Европу,​ потому что в пору ту наши не хотели ударить перед ней лицом в грязь, да хотели показать насколько многоликая наша Империя,​ так что старались взять всякой твари по паре – при условии,​ что та знает – как мясо резать,​ да какой вилкою за столом – во что тыкать. А он соответственно знал только лишь как за Родину умирать,​ на лошадке скакать,​ да саблей отмахиваться. И в итоге попали мы на войну – одновременно и оба – прапорами,​ только я – в Европе,​ а он соответственно – в Азии. ​
 +И поэтому войну ту мы помним – сильно по разному,​ хоть и как выяснилось служили мы в одном ведомстве. Ибо я на той войне – чай подносил,​ на скрипке играл, да иногда вечерами – после окопов мы ходили в общую кафешку – чай-кофий пить – с теми же немцами. Потому что – время вечернее,​ война войной,​ а чай - чаем. Опять же – кругом стрельба,​ в окопах вокруг сидит – как бы – «быдло немытое»,​ культурных людей – раз-два и обчелся. Так что всем там приятнее было с немцами чай гонять,​ чем со своими солдатами – курить махру, да – жрать водку. (От того и Революция – вышла. Причем не только у нас, но и – в той же Германии.) Вы о такой войне даже и представления не имеете. Мое дело было простым,​ чай подать,​ положить в него вкусной травки,​ чтобы все рот разинули,​ на скрипке сыграть что-нибудь сентиментально-меланхолическое. Немцы именно такое больше всего в жизни нравится. А когда все расчувствовались,​ стали друг другу ближе и проще, наверняка – какой-нибудь милый герр отзовет тебя в сторону и доверительно скажет: ​
 +«У меня есть – дальний родственник. От него нет вестей из-за этой – ужасный,​ глюпий война. Мы все за него очень волнуемся. Я слишал он слюжит сейчас в ваших краях в Восточно-Сибирском – корпусе… Не могли бы вы с оказией – передать ему кляйне презент. Вот этот конверт/​открытку/​посылочку?​ Вся наша семья за него очень волнуется…» ​
 +Ну а что было делать мне, молокососу-юнцу с чукотской улыбкой – при такой просьбе?​ Как я мог отказать такому обаятельному герру-товарищу?​ Даже если у него уши еврейские,​ а родню свою он ищет с остзейской фамилией,​ да не какого-то юнкера у кого на фольварке могли быть подобные факторы,​ а остзейца едреного,​ - монастырского,​ так чтоб кресты у предков его - до пупа, ой прости господи,​ - вот назвалась утка сестрой серому ястребу… Разумеется,​ я с радостью ему помогал и открыточка попадала по назначению. В этом питье кофия и состояля моя империалистическая. ​
 +Вы не поверите,​ но в том же самом ведомстве в том же самом возрасте,​ точно такой же как я, - прапор – в ту же самую империалистическую – попал командовать эскадроном карателей и за ту же самую войну он не увидал ни одной чашки кофия. Но это – лирика. ​
 +То, что я дальше скажу никак нашей нынешней страны – не касается. Такие вещи могли быть только в той, - императорской армии. Короче,​ прибыл он в свою часть а в ту пору – некие дикие племена – посреди войны – возмутились против нашей Империи. Ну, и послали его часть – их успокаивать. И чуть ли не в день прибытия – пришлось им с ходу брать какой-то кишлак,​ а он всегда был боевой офицер,​ прекрасный рубщик – сорви-голова и начальству сразу он глянулся. И в награду за храбрость в бою с басмачами,​ да способность командовать – выдали ему премию. ​
 +Когда взяли кишлак,​ басмачей – кого-то в колодки,​ кого – сразу на небо, а так как народ разбежался,​ многих баб забрали в заложницы,​ мол, - будете баловать сами знаете что с вашими бабами – сделаем. А о другом языке басмачи по сей день – без понятия. По другому до них – не дойдет. Да и то, ежели после боя враг твою бабу в полон себе взял – в тех краях это такой позор, что от командира – простые араты врозь разбегаются. Так что получается совмещение профилактической работы по предотвращению новых восстаний с психологической обработкой противника. Так молодому парню сдали на руки девку – красавицу. Мол, пусть в твоей палатке живет, лагман тебе варит, сапоги чистит,​ да подушку на ночь взобьет. Чтоб все прочие видели – какие у нас поощрения офицерам за храбрость. Только ты гляди там – пальцем ее и трогать забудь. Ежели она начнет жаловаться,​ и доказательства будут представлены,​ то тебя за такие дела – расстреляем мы – перед строем. Ибо мы – армия честная,​ порядочная и вообще – все дела. Но это было сказано громко. А на ухо – приватно добавили. Вообще-то жаловаться она в жизни не будет, разве что ей – руку сломать,​ глаз выбить,​ или там – прижечь папиросою. Но ты все равно помни, что она вообще-то заложница – нам ее еще назад в семью возвращать,​ а не какая-нибудь она – тварь подзаборная. Но все равно – для солдат и для местных ты ей отныне бог и хозяин. Вплоть до той степени,​ что коли захочешь,​ выволокешь ее посредь лагеря и пулю ей в лоб, скажешь – бежать пробовала. Только уважения от этого у тебя поубавится,​ ибо мужик должен так бабу суметь наказать,​ чтоб она в другой раз сбежать и не пробовала. И это – оружием не разбрасывайся. Отсюда она не сбежит,​ но ежели она вдруг подберет твой забытый наган, то – сам дурак будешь, ​
 +Вот – такое напутствие. На деле, - стали жить они покойно и счастливо,​ ибо лагман она ему варила – как надо, сапоги чистила,​ бляхи надраивала,​ то есть вела себя образцовою пленницей. Но парень он был молодой,​ жизнь свое требовала,​ а девка была – на редкость красивая. И вот однажды он домой после боя, весь взмыленный,​ возбужденный,​ а тут в палатке опять она подвернулась,​ ну и взял он ее за сиськи разок, по попе погладил – всем все понятно. Так она по его рассказу заплакала,​ потом вдруг кивнула,​ вырвалась пошла к ведру взяла тазик и ну подмываться. Правда,​ подмыла она больше жопу, потом встала у того же тазика раком и жопу раздвинула. Ну и – обида парня взяла. Я мол, тут к ней как к принцессе,​ а она - шлюха, оказывается. Вон чего делает. Ну и скрутил ее и взял – как положено. ​
 +Прошел день другой и как-то в разъезде – когда остались одни офицеры он – командиру пожаловался. Мол, вы сказали,​ что она тут – чуть не принцесса,​ а она черти что вытворяет. А мужики постарше при этих словах покатились все со смеху и объясняют,​ - дубина ты стоеросовая,​ ты че – дурак, сделал?​! Ее же теперь – замуж никто не возьмет. Приспичило,​ заставь ее отсосать,​ или возьми ее в жопу, главное чтоб осталась – не порченой. Она все равно никому не расскажет,​ а родне – когда домой вернется,​ соврет,​ что не было ничего. А они и рады – поверить… А че теперь девке делать,​ как теперь-то соврать?​ Поэтому она и пыталась тебе жопу отдать,​ - то ли уже побывала у наших в заложницах,​ то ль соседки постарше ее надоумили. Они ж пока мы в разъездах – друг с другом обо всем перешептываются. ​
 +Мужик – с лица спал, растерялся. Вернулся в лагерь,​ Девка при виде его на стол приготовила,​ потом собрала,​ сама разделась и в его постель сразу легла. Типа, чего уж теперь. Делать – нечего. Ну и жили они до тех пор, пока местность ту не замирили совсем,​ а заложниц не – вернули по семьям. ​
 +Прошло много лет, гражданская случилась,​ отечественная,​ а недавно он приходит ко мне, и просит помочь. Сон – потерял. Рассказал всю историю и пояснил,​ что тогда никакой жалости у него к той девке не было. Сродники ее поднялись на мятеж, убивали всех наших, мы их крошили,​ они налетали на русские села, там зверствовали,​ потом мы пошли на их сторону,​ тоже – ничем себя сильно не сдерживали. Так что око за око, зуб за зуб. Ежели враг не сдается,​ его – уничтожают и вообще собаке – собачья смерть. И ни разу – не вспоминал он про эту историю А вот в отечественную случилось ему командовать и были у него в подчинении – той девки единоплеменники. Воевали,​ как все. Не геройствовали,​ но и за чужие спины не прятались. И стала ему сниться та девка – с империалистической. Мол, что же он наделал тогда? Как теперь снять с души этот камень?​ Слышал он что у меня в тех краях есть знакомые и просил,​ чтобы я помог сыскать ему эту девку. Ибо надо ему перед ней – извиниться. Ну а как ему тут помочь?​ В тех краях те басмачи в империалистическую потом еще раза три поднимались,​ потом гражданская,​ потом опять же басмачи десять раз поднимали голову против нашей – советской власти… Да там, даже если в этой круговерти и выжила она – как-нибудь,​ то уже ни следов,​ ни концов – ни за что не найти. Хорошо конечно,​ что помнит он и что живет в нем совесть – в карателе,​ но помочь я ему смог только тем, что отвел его в Церковь. А еще чем? ​
 +Ведь тут такая беда… Я-то знаю, что все оно - неспроста. В той царской армии, да еще в германских частях посреди средней азии - комар без спросу пукнуть не смел. А ежели вспомнить,​ что парень был молодой,​ быстрый,​ сильный,​ да кровь как бои показали - горячая,​ ежели такому бросить красивую деваху в палатку,​ да еще в строгом ошейнике,​ да дать ему поводок и ключи от такого ошейника,​ то ясно - чем все это кончится. Больше скажу, ежели он ее так и не трахнет - выгонят его из такой части, ибо ясно, что он не в себе, а такие в карательных походах - сильно нервируют. То есть убивают сразу трех зайцев,​ парня за храбрость премируют,​ девку позорят,​ а всю ее родню - жестоко наказывают,​ ибо видимо - есть за что, и наконец - самое главное - во всех прочих заложниц - вселяют Страх Б-жий. Ибо действительно все они друг с другом общаются и случись этакое - все остальные начинают трястись,​ как осиновый лист и вселяется в них такой Ужас, что этого они уже не забудут и деткам - передадут. Да еще в их устах Ужас этот обрастет такими подробностями,​ что вся германия потом начнет под себя ночью писаться от мыслди,​ что сейчас придут солдаты советские да всех немок по сто раз - да по кругу. Извините,​ зарапортовался,​ не было этакого в красной - рабоче-крестьянской армии. Мы же говорим только за армию царскую. ​
 +В общем, смысл в том, что именно бабы доносят до прочего населения нехитрую мысль о том, как бывает,​ ежели Белый Царь вдруг озлобится. Мужики легко в бой идут, легко жизни лишаются и ежели страшно им, держат они страх при себе. А у баб - все ведь иначе. И тут важно, чтобы Насилие было по чайной ложке - терапевтическое. Ежели всех пленных баб отодрать - на басурманский манер, они все это вытерпят - бабы живучие,​ но - Возненавидят. А нужна нам не Ненависть,​ а Страх, липкий,​ животный страх, что сейчас придут и снасилуют,​ как ту девку снасиловали (пусть она и одна такая - на всю тысячу пленниц). И опять же - такая беда. Мужика в бою срубить очень легко. И даже от тебя бегущего по степи - басмача срубить запросто. А вот когда от твоего коня по той же Степи бежит тетка - я не знаю нормальных людей у которых на это сабля подымется. Вот как их после этого держать в лагере - в тех же заложницах?​ Ведь это только по виду мужики страшные - затворами передергивают,​ - в нашей армии - бабу завсегда убить было почти что немыслимо. разве что она сама - на тебя карамультук подняла,​ тогда - да. Как их в плену удержать?​ На цепь привязывать?,​В яму всех посадить?​ вот и придумали такой выход - в стародавние времена. Мол, побежишь - обязательно выдерем,​ да с пристрастием. А чтоб угроза реальною выглядела - обязательно должна была быть предъявлена девка, которую действительно - выдрали. Но - не жестко,​ так - по-семейному,​ иначе они обязательно разбегутся. А делают так потому,​ что басмачи - в школы не ходят, понимают лишь палку, да вот - это самое. С людьми можно говорить лишь на том языке, который они понимают. Ему не страшно жизнь потерять,​ ему мулла райский сад и новую жизнь давно обещал. А вот девку из дому увели, да жену, да еще одну девку - тут он сон потеряет. Сам придет,​ положит перед тобой ятаган,​ карамультут поклонится в ноги и скажет - "​все понял, командир,​ все я понял, мирный я, девка верни, другой девка верни, жена мне верни, все я понял"​. - ну и улыбнешься ему, да вернешь всех заложниц. Он проверит - не обидели ли их как, услышит,​ что их-то не тронули и счастливый побежит в свой кишлак. И действительно будет мирным. Год. Потом он опять откопает новый карамультук и в новый набег на наши села. И так - раза три. Вот где-то на третий раз, ну или как получится такому забывчивому одну из девок и - рвут на хрен. Чтоб осознал. Хотя - бывает по-разному. Но говорят об этом всем пленницам,​ то и дело отведут иную в палатку,​ подержат для какой-нибудь мелочи,​ а потом случайно вроде бы пнут под коленку,​ выходит она к остальным бабам - нараскоряку а те и рады друг другу шептать,​ что ее - мол только что в жопу обидели,​ но мы же подруги,​ мы никому об этом не скажем?​!! В общем напугать баб - есть разные способы,​ только молодым парням об этом никогда - не рассказывают,​ они и думают,​ что они самые последние - мерзавцы и сволочи. Это - тоже нужно. В таком состоянии они легче в карательный поход выезжают. И прочее…. Вот как было оно - в той, царской армии. ​
 +
 +(будет продолжено.)
 +----
 +ГА линк: сообщение # 1399762 от 2012-07-20 12:18:07
 +Часть 4 (про межнациональные отношения) ​
 +
 +Ладно, отвлеклись мы. Теперь вспомните бэлу лермонтова. Люди разные,​ войны разные,​ и привозит из похода однажды такой же молодой герой пленную красавицу – черкешенку. (по сюжету это самый первый кавказский рассказ в этом цикле.) И сперва живет она у него в доме, обычною пленницей. Воду носит, суп варит, обстирывает его, обштопывает. Может быть даже – сапоги ему чистит. А потом что-то вышло и рассказывает герой, что сидит девчонка в постели плачет все время и бледнеет,​ хиреет у всех на виду. А потом прокрадывается в наш лагерь смелый черкес и спасает заложницу. Только не довозит ее домой, а режет он ее по дороге. Как будто овцу. Чик, и – готово. Так что штатским и не понять – почему. То ли просто – убивец такой, то ли – любовник отвергнутый,​ то ль еще что. Короче – зарезал он ее, как – овцу. ​
 +А потом другая история и тот же самый герой разговаривает с максимом максимовичем и на вопрос – а теперь что, - устало машет рукой и говорит – не важно уже, авось чеченская пуля найдет по дороге.То есть и ему не сказали,​ почему ему в домик ту же бэлу засунули. Две разных войны, две разных истории,​ а мне кажется,​ что они одинаковы,​ только совсем не понял михаила юрьевича – шпак белинский. ​
 +Но мы опять отвлеклись. Вот я рассказал вам про то, как случилось оно где-то в Азии. И вот мужик тот все помнит и спать не может. Другие – забыли. А девки те не забыли. потому что нарочно все было сделано,​ чтобы они не забыли. На теле не шрама у них, ни царапинки,​ а в памяти - зарубка на три вперед поколения. Что они с той зарубкою - детям и внукам своим рассказывают?​ Какие поют колыбельные? ​
 +Отвечу,​ поют они о том, что нужно слушаться - старших и не фига бунтовать и именно ради этого - все это делается. И со временем басмачи это все - понимают,​ насколько лучше - жить в мире. То есть желание бунтовать мы отбиваем им начисто. И вот теперь эти уже замиренные чечены с черкесами - призваны в ту же "​Дикую Дивизию"​ и их везут в столицу Российской Империи – бороться там с крамолой. И у них нету страха,​ ибо им запрещено бунтовать,​ а вот карать,​ казнить,​ да куражиться - сейчас мысленного запрета у них уже нету. Потому что его им не внушали и - не придумывали,​ И у них есть особые полномочия – хватать и казнить,​ а так же – жечь и насиловать. Ну последнее может и не декларируется,​ но предполагается,​ ибо кто в захваченном абреками городе решится отбить русокосую девку от такого абрека?​ Вот кто после этого – Лавр Корнилов,​ который вел на Петроград – вот такую Дивизию?​ Государь Всея Руси, Спаситель Отечества,​ или просто – редкая сволочь,​ иностранный наймит,​ потому что истинно русский человек на такое никогда не подпишется. А – никто, если вдуматься. Появился незнамо откуда,​ сам перекати поле – без роду-племени и кто он на деле – Бог весть, ​
 +То есть конечно – кто он, русские офицеры со временем поняли и остановили дивизию,​ да развезли ее в разные стороны,​ а потом окружили русскими частями и потихоньку обезоружили. А Корнилова так ославили,​ что его же собственное британское начальство после полного провала по сбору под его начало русских офицеров из добровольцев,​ предпочло его пристрелить и на его место поставить иную фигуру,​ - не столь одиозную. ​
 +Теперь насчет того, что подобную дивизию возможно «распропагандировать». Ну во первых,​ люди идут на военный мятеж. Если они проиграют,​ их ждет длинный ров, или – виселица. К тому же они черкесы с чеченами,​ хорошо помнят сколько русские в такие рвы положили их сродников,​ а скольких со связанными назад руками повесили. И вы что, реально поверили,​ что подобные люди улыбнутся,​- вах, извини не подумали,​ - потом воткнут штыки в землю и разъедутся по домам, чтобы белые офицеры их переловили да перевешали поодиночке?​! Да это – анекдот для дебилов,​ а не учебник истории. В дивизии,​ где все друг другу – земляки,​ если не родственники,​ ты даже одного-единственного ренегата ни за что не найдешь,​ чтобы он воткнул свой штык в землю. Просто потому что вся его родня потом перестанет его за мужчину считать,​ а в горах с этих строго. Тот кто не мужчина – тот – женщина,​ - особенно в отсутствии оных. Воткнул свой штык в землю – тою же ночью весь вагон соплеменников будет в тебя свои кожаные штыки втыкивать. Вот насколько не понимают горскую психологию те, кто писали эти учебники. ​
 +А написали они это так – потому что – евреи. Именно евреи были красными пропагандистами,​ а стало быть получается,​ что именно они остановили горцев от резни своей проповедью. Но тут беда, черкесы с чеченами – жидов вообще за людей не считают. Они бы их – на лоскуты с цинизмом порезали бы – случись таким приехать в эту дивизию. Вся история говорит,​ что черкесы с чеченами – евреев не слушают. Так что умейте отличать в учебниках – правду от выдумки. ​
 +Так что - не могла быть «дикая дивизия» спасителем России – из принципа. Просто потому что люди-то не меняются. Как воевали черкесы и чечены с россией – сто лет назад, так и в отечественную именно те же самые племена перешли на немецкую сторону. Вы что думаете,​ в прошлом веке они на русские села с набегами шли и это у них было традицией. В эту войну они перебегали на немецкую сторону да были им лучшими проводниками на всем кавказе и это тоже по сути было народной традицией. А вот между этим – в 1917-ом году они вдруг решили стать спасителями всей России под командой британского шпиона корнилова… Ой, что-то тут скверно пахнет…» ​
 +
 +Вот такую историю мне рассказал когда-то отец про объяснение моего деда про межнациональные отношения. А чтобы взгляд такой не выглядел однобоким,​ расскажу как он выглядит с другой стороны. ​
 +
 +В наше время в интернете возник устойчивый мем насчет «британских ученых». То они как некогда в «Лосте» придумают остров,​ на нем некую организацию «Дхарма» разводящую всяких акул и так далее, То как известно из другого эпика – «Фринж» вообще забубенят параллельную нам вселенную. Верней две, а еще точней – десять. Боюсь, что они уже сами со счета сбились и сами запутались. И всех нас запутали. В общем такие они – «неистовые британские ученые» (Если че, то «неистовые» это из спектакля «По По», и ежели вы не поняли сути, советую посмотреть. Фраза – из уст «неистового ученого» - «гальванические батареи!» сама по себе достойна стать мемом.) ​
 +Короче говоря,​ - где-то в середине 70-ых подобные ученые из Британии поднатужились,​ поднапружились и выродили-таки из себя любопытную методичку – «для служебного пользования Службы Ее Величества». Собственно это уже не секрет,​ как само существование подобного текста,​ так и то, что мы о нем знаем. А они тоже знают, что мы знаем, что они знают. Если вы немного запутались,​ то суть в том, что уже где-то в 80-ых некий отставной британский агент, ставший неплохим романистом,​ однажды помянул о существовании подобной методики в открытой литературе,​ а именно некоем шпионском романе,​ чтобы придать тому колорит,​ а уже в середине 90-ых некий другой британский агент, который долго работал у нас в златоглавой,​ был немного зажоплен и выслан и по окончании своей шпионской карьеры разразился целой серией опять же шпионских бестселлеров в стиле «мемуары про нары». Не в том смысле,​ что он к нам на нары попал, а втом, как оно в этом «зазеркальи» случается. Собственно ни фига там особенного,​ но по каким-то причинам он легко слил в общий доступ подробности всякие и в том числе про данную методику он все рассказал обстоятельно. Не то, чтоб это для нас стало открытием. Скорее это была ситуация,​ все знают, что мы уже знаем, о том что они про нас знают. ​
 +В общем суть дела в том, как некий джентльмен под агентурной кличкой «Антоша»/​»Тимоша» (не ржите, это была его реальная агентурная кличка!) долго корпел над некой методичкой – детища сумрачного британского гения, который подробно описал все малые и не столь малые народы в азиатской части нашей страны,​ дал полный классификатор их признаков,​ который позволял точно идентифицировать их этническую группу и на основании уже этой этнической группы – подробно расписал насколько те или иные народы СССР склонны к иноземной вербовке и какие у них будут реакции ежели джентльмен предложим им чуть-чуть поработать на Ее Величество. Причиной для столь титанического усилия стала общеизвестная проблема того, что люди очень плохо идентифицируют людей иной расы. То есть для всех европейцев – все азиаты на одно лицо, а по мнению авторов данной методики – для работы в россии лучше выучить главные этнически-определяющие признаки отличающие якута от чукчи, а монгола от корейца казашского происхождения. Ибо разница может стоить челу жизни и смерти. Ибо по тексту «Тимоши» следовало,​ что некие гады любят совсем иными прикидываться и это касается не только евреев,​ а среди узкоглазых и эта фигня тоже очень часто встречается. Так что любому джентльмену в России очень важно отличать в этой дикой стране – аутентичного чукчу, которому джентльмен может безусловно довериться,​ от всяких там прочих,​ которые старательно изображают «улыбку чукотскую» (Этот пассаж целиком взят из данной методики – и при зачитывании на семейных торжествах всегда вызывает бурю восторгов и требования повторить это дело – на бис.) Далее шел пассаж,​ что в методике было сказано,​ что вся она написана кровью и многочисленных «анально-пенетральных» переживаний иных джентльменов,​ которые не смогли вовремя опознать «лиц не той этнической принадлежности,​ за которых они себя выдавали» и потом испытывапли многочисленные переживания по этому поводу. (Сказать,​ что эта самая методичка стала просто застольным хитом в нашей семье, это значит – ничего не сказать. Она стала предметом особой гордости и почтения к британским ученым,​ которые реально – пролили бальзам на нашу общую душу.) ​
 +Там были совершенно замечательные таблицы – в которых сперва в плюсиках отмечалось отношение всех азиатских народов ссср в тем, или иным Европейцам,​ если был такой плюс (а чаще все-таки его не было) давалась статистическая процентовка возможности вербовки сфероконского представителя данной этнической группы – европейским вербовщиком сфероконской национальности,​ и дальше – в более полной версии методички давалась историческая справка о том, почему и откуда такой плюс существует. То есть о чем стоит говорить при подобной вербовке,​ а о чем все же лучше – умалчивать. То есть труд реально был – титанический. И надо сказать,​ в целом – точный. То есть если мы говорим о том, что представители англосаксонских народов в целом хорошо воспринимаются теми же чукчами,​ то речь не только и не столько о том, что эта методика пригодится при вербовке чукч, которых раз-два и обчелся. Речь скорее о том, что данное население позитивно воспримет прибытие англоговорящих колонизаторов – если что, или скажем туристов из того же Залужья для поселения в бетонных ярангах на их территории. То есть когда я указываю в качестве наиболее вероятного поселения тех же ПП при предполагаемом их бегстве в Россию – чукотский Уэлен, я не просто так тыкаю пальцем по карте. Или высчитываю расстояние до Уэлена от той же Билибинской атомной станции. Я исхожу из того, что предполагаемые ПП, даже не находясь на Службе Ее Величества – хоть одним глазком да заглядывали в столь титаническую работу и начнут принимать те, иль эти решения основываясь и на предположении о том, где их с наиболее распростертыми объятиями – народ встретит. Да, и разумеется,​ применяя рекурсию,​ если известно – какой кусок в необъятной России для англоговорящей публики выглядит самым лакомым – немного иначе выглядит становление Романа Аркадьевича именно чукотским губером и его аккуратная приватизация – самых лакомых кусков из того, что будущим переселенцам может понравиться. типа взял кусок тундры за нитку стеклянных бус и дозволение приложиться к ручке живого бога, поставил на этом куске тундры пирс и ярангу из стекла и бетона,​ а потом продал кому-то это все уже не за нитку бус. то есть если за нитку, то исключительно - газопроводную. конечно,​ я понимаю что есть и риск, что вообще никто не придет,​ не приедет,​ но… разве вам жалко подарить нитку стеклянных бус всяким чукчам?​! Короче - есть подозрение,​ что Роман Аркадьевич,​ или кто-то вокруг него тоже в эту методичку – одним глазком – да заглядывал. ​
 +Опять же когда мы смотрим на эти плюсики не надо утилитарно считать,​ что в них речь лишь о том, что те же якуты любят англов с голландцами ( в свое время для меня это открытие выглядело – прикольным,​ типа – причем здесь голландцы),​ однако шли годы и я с изумлением обнаружил целый бурный роман в отношениях Якут-алмаз-золота с тем же де Бирсом,​ и когда он завершился безусловным соитием с серией бурных оргазмов,​ - до меня, как до жирафа – совсем уж дошло, что речь в столь серьезном труде вообще не о вербовке,​ как это для того же «тимоши» выглядело. ​
 +Я не буду расписывать вам подробности этого чтива, дабы не получить обвинений в разжигании межнациональной вражды или иных благоглупостях,​ все в нашей стране – друг другу братья и ни о каких межнациональных противоречиях у нас слыхом не слыхивали. Однако же, меня наверняка спросят про мою собственную группу этническую и почему этот текст стал предметом нашей групповой гордости. И дабы предупредить все эти вопросы – я просто расскажу,​ что именно там было сказано про мою группу этническую. А на основании сказанного вы можете предположить,​ что именно было сказано про всех прочих. ​
 +Во-первых,​ строках моего письма – британские ученые безусловно разделили так называемых «степных бурят» от «лесных». Про вторых,​ - как-нибудь в другой раз, а про первых – главная мулька и повод для семейного торжества состоял в том, что мы оказались той редкой группой,​ где было совсем мало плюсиков. Плюс Большой был один и против него в графе «инфлюэнс» стояло определение «Руссиан»,​ а в пояснении к плюсу смысл был такой, что только этнические русские в состоянии оказывать свое влияние на эту группу,​ по причинам «общего вероисповедания,​ соместно пролитой – большой крови» и вообще мы с русскими были названы «партнерс ин крайм» (в устах потомков пиратов и прочих колонизаторов - это как бальзам на душу) и на основании этого делался вывод, что даже не стоит надеяться и рекомендовалось тщательней изучать этнические особенности физиономии,​ ибо якобы именно эти товарищи,​ зная про то, что все знают, что они преданы русским – склонны выдавать себя за якутов,​ халха-монголов и – прочих чукчей. В общем – обозвал,​ прилюдно по его мнению слегка опозорил (ибо нехорошо,​ когда кто-то – кем-то прикидывается),​ а с другой стороны – фразы про «чукотскую улыбку»,​ да «любят выдать себя за невинную халху» и прочее стали чуть ли не мемами в определенной аудитории. В общем, немеренно польстил национальному самолюбию. ​
 +Кроме этого, там было еще ровно два плюса поменьше,​ - один на «поляков» с пояснением,​ что долгие годы их ссылок в наши края выявили странное глубинное сродство этих двух Обществ и вытекшее из него – очень частое брачевание меж двумя группами. (При чтении этого пояснения – наше «бычье-старичье»,​ которое на треть имело именно польские фамилии – умиротворенно улыбалось и говорило – «все так!»). Второй же был на немцев опять-таки с пояснением,​ что имеются в виду немцы не все, но исключительно гедееровские,​ причем не потому что они – коммунисты,​ а потому что – пруссаки. И в пояснениях давалось долгое объяснение про сравнительно долгую историю этого феномена,​ который в 20-ом веке доэволюционировал до того, что тогдашнее командование насквозь германоязычного Восточно-сибирского корпуса избрало именно наши края для отдыха и рекреации своих подразделений,​ измотанных в ходе самых разных набегов и карательных операций. Соответственно указывалось что уже в советские времена именно эта зона была избрана нацистской германией = для совместных работ и исследований по отражению бактериологической войны – тоже не совсем чтоб – случайно. А так же поминалось имя барона фон Унгерна,​ который был еще и фон штернберг и указывалось,​ что именно представители данной этнической группы сперва составили костяк его армии. А еще там указывалось,​ что все представители данной группы покинули того же фон Унгерна едва тот объявил о своем желании напасть на Россию. Ибо Большой плюс сильно больше чем любой плюсик маленький. ​
 +Старики,​ которые были молоды в те года, и которые были у нас и впервые это услышали – заговорили наперебой,​ вспоминая бурную молодость и я слегка прифигел,​ поняв сколько из них – оказывается в свое время воевало под Унгерном. И они в один голос все говорили,​ что предупреждали его, что против Белого Царя они не пойдут. Тот не понял, отвечал,​ что нету никакого белого царя, одни только красные голодранцы и они тогда от него все ушли. И он очень удивился обнаружив,​ что из всей кавалерии у него осталась лишь горсть казаков,​ да «малахольные халхи, которые саблю-то толком держать не умеют!» А его конница давешняя стоит уже против него – под красными флагами. ​
 +И дальше старики говорили,​ что если бы он их послушал,​ был бы или до сих пор – богдыханом Монголии,​ или основателем монгольской династии,​ или даже «сделали бы мы его Императором Поднебесной» ибо – «он именно это нам обещал,​ а повел против русских,​ а мы ему говорили,​ что на Россию нам Яса идти не велит, ибо Русь – Святая,​ в Сказаньи - предсказанная»! ​
 +Вот такая вот веселая иллюстрация к «отношению межнациональному». А так же о том, что тот же фон Унгерн может быть и никода не читал эту методику,​ но вполне возможно – собираясь создавать свою «Желтую Империю» - отправился именно в наши края – вовсе не со своей блажи, или еще чего-нибудь. Возможно он уже что-то знал и понимал,​ что едет – не совсем в пустоту. ​
 +Эта история – пусть и прикольная сама по себе имела вообще забавное продолжение. ​
 +(будет продолжено)
 +-----
 +ГА линк: сообщение # 1399828 от 2012-07-20 13:23:43
 +Часть 5 (про межнациональные отношения) ​
 +
 +Через много лет – я занялся изученьем Манилия. Я любил приходить в дом к моему дядюшке,​ который послке смерти бабушки и гибели моей мамы – стал у них в роду самым главным. А тот ужасно любил – особенно при гостях – меня обо всем на свете расспрашивать. Ибо у себя дома он – всегда для меня дядя и – старший. И вот однажды,​ когда я подробно излагал гостям идеи Манилия,​ дядя хлопнул в ладоши и объявил: ​
 +- «Отлично,​ вот сейчас мы проверим твою теорию практикой. Как я понял Бурятия находится в зоне Стрельца. То есть в одном знаке с хохлами,​ чечней и казахами. Объясни мне тогда почему у нас в друзьях – русские,​ поляки и немцы. Пруссаки.» - и сказав это он громко засмеялся,​ довольный собой. Ибо – уел. Так ему показалось. ​
 +На это я ему отвечал – красноярск с томском тоже в зоне Стрельца,​ но при этом там живут не хохлы, не чечены,​ но – русские. И живут они там – как будто под Козерогом,​ потому что вся Россия под Козерогом. А они – русские. В нашем случае – сама Бурятия – несомненно зона Стрельца,​ она по-видимому не в русских Ядровых землях,​ в отличие от Иркутска и поэтому местные автохтоны – наши лесные араты, они же – лесные буряты,​ действительно живут под Стрельцом и выказхывают свойства,​ роднящие их с хохлами,​ чеченами и казахами. Они – столь же мутабельны и столь же подвержены чужому идеологическому воздействию. Причем,​ к сожалению – не воздействию Козерога. ​
 +Но мы не сформировали напше общество в этих краях. Наши предки в Бурятии пришлецы,​ мы появились там почти в одно время с русскими. Жили же они некогда – гораздо южнее – Под Великой Стеной. А сама по себе Стена – это не просто оборонительное сооружение,​ это мистический Барьер,​ отделающий Китай от Степи. Китай - страна знака Весов и склонной к красоте,​ прелести и любви - прекрасной Венеры. А Степь это страна Крови, Смерти,​ Разрушения и Насилия,​ потолму что она лежит под воинственным Скорпионом и поклоняется кровожадному,​ насильственному и жадному Марсу. Наши предки жили не в Китае, как иные чахары,​ но Под Стеной – со стороны – Скорпиона. Потом они перешли через Гобь и всех завоевали,​ истребили и изхнасиловали. Просто потому,​ что в своей злобе, силе и Кровожадности из планет – с Марсом может сравниться только столь же злобный Сатурн,​ или холодная,​ злобная – ночная Луна. Что означает – согласно Манилию,​ что самыми агрессивными и победительными на поле брани народами должны быть: ​
 +Под Сатурном - Русские – под знаками Козерога и Водолея (а еще жестокость и упрямство Сатурна могут проявлять такие малые народы как бандеровцы,​ белоруссы,​ сербы, хорваты,​ венгры,​ финны и прочие прибалтийские нацики). ​
 +Под Марсом – Восточные немцы и Турки (а так же прочие армяне и в том числе и мы – грешные). ​
 +Под Луной – многочисленные подданные Британской Империи и некогда французы до тех пор, пока их немцы не вырезали. ​
 +Китайцы же под их миролюбивой Венерою и халхи с лесными бурятами под выпендрежным Юпитером в число – народов завоевателей – просто не входят. ​
 +Теперь о том, почему народу друг друга любят – не любят, - согласно манилию. Существует правило,​ согласно которому – страны под кардинальными знаками становятся Императорами своей зоны, а знаки в секстиле от них – называются знаками Слуг, или же Адьютантов. То есть Россия под Козерогом – Император всей зоны Севера,​ слуги ее – Адьютанты,​ - это Рыбы и Скорпион,​ именно из этих знаков появляются самые верные Слуги Империи (помимо самого базового Народа Империи,​ который сам себе слугой не является.) Эти три знака образуют триаду Севера с одной существенной оговоркой. Согласно Манилию – любой знак имеет изначально свою собственную религиозную составляющую,​ а для того чтоб народ стал Слугой – знака Империи,​ нужно, чтобы он был одного с Империей – Вероисповедания. ​
 +Так вот ежели посмотреть на знак Скорпиона – в нем одной Веры с Россией – только одни мы – грешные,​ да - осетины,​ да еще армяне – григорианцы,​ то есть близки Северной Империи с оговорками (Грузины - с еще большими оговорками,​ так как они народ Стрельца - запинанный индо-иранцами в зону Скорпиона,​ потом эти севера с печенегами имели несчастье найти на Севере косолапого мишку и от этого кончились и теперь многим не видно - кто именно оседлых и сравнительно миролюбивых грузин - за Хребет - так шибко запинывал). А все остальные узбеки и турки – это вовсе не друзья Белому Царю – Императору Севера. ​
 +Таким образом – хорошо дружат между собой именно Православные русские,​ Степные Буряты,​ поголовно принявшие Православие,​ да те Поляки (из под второго знака-Слуги «Императора Севера» – из под Рыб), которые стали Православными в ссылке – изгнании. Вот откуда в известной английской работе в наших отношениях – большой плюс на Россию (ибо там в большинстве Православные) и маленький на поляков (потому что в данном случае считаются только те из них, кто стал Православными,​ а не все остальные Католики). А если отвлечься от нас, то понятно,​ что лучшими Слугами России окажутся еще – крещенные в Православие Армяне,​ Грузины,​ Осетины и даже – Евреи (причем в обеих их формах),​ при условии,​ что они действительно Православные,​ а не так просто – для галочки. (И это тоже бы проявилось в методике,​ если бы все она описывала и народы в Европе,​ а не только в Азии.) При этом, тут есть один скользкий момент,​ Скорпион - замый темный,​ самый ночной знак Зодиака и поэтому дети его любят среди других людей прятаться. Так при вопросе нас - мы ответим,​ что мы - буряты,​ хотя никакой родней,​ или ровней с нашими аратами мы себя не считаем. Так мы говорим - узбеки,​ понимая,​ что узбеки с основными казахами - тоже дети Стрельца. А истинные скорпионы это не узбеки,​ а барласы какие-нибудь,​ которые при этом назовутся узбеками,​ если их об этом спросить,​ ибо такова суть этого знака. То же самое в Грузии. Сам народ по сути - Стрелец. а те что реальные Скорпионы - то есть автохтоны из-за хребта. назовутся просто грузинами,​ пусть с грузинами они при этом - не смешиваются. Ну, в общем здесь есть нюансы. Так евреи не любят говорить всем подряд про то, что они евреи. При этом они в большинстве своем - Рыбы (то есть под знаком Польши),​ а те редкие,​ которые Скорпионы - сперва назовутся кем-то еще, потом "​признаются",​ что они из-под Рыб, а правду вы скорее всего - вообще не узнаете. Вот такая специфика главного Знака - Тайны и Таинства. ​
 +Вот как все это выглядит с точки зренья Манилия. (Извините если забыл крещеных в Православие Шведов и сконских Датчан с остальными Австрийцами,​ все ж это – уже скорее экзотика. А уж вообразить - Православного Узбека иль Турка…. Хотя в Природе случается – всякое.) ​
 +Раз мы разобрались с отношением «Император и его Слуги»,​ нужно вспомнить про Управление. Наш народ под управлением Скорпиона – точно так же управляется Марсом,​ как и Пруссия под знаком Овна. Возникает определенная Общность Идей, и Образа Действий,​ что приводит нас к взаимной симпатии. Но не означает столь же сильной связи как в случае отношения – «Слуга-Император». Это похоже на отношения Рима с Византией,​ - при несомненгном сходстве обеих Империй и склонности к Агрессии и Насилию,​ Рим под открытам «дневным» Марсом – склонен был к прямым действиям и прямому соперничеству (Это очень схоже с поведением Прусской Германии,​ или – Третьего Рейха) тогда как Византия – под «ночным» марсом – делал все то же самое, но любила при этом прятаться за чужою спиной,​ атаковать изподтишка,​ да и вообще – скорее действовать исподволь. Это очень похоже на всем известные примеры из современной истории и я не буду на них останавливаться. К примеру из этого может следовать предположение,​ что в теоретическом случае – давешний сионизм (под Скорпионом) мог испытывать взаимную симпатию с гитлеровской германией (под Овном) (так как для симпатии,​ в отличие от отношений долженствования – даже и единство Веры не нужно),​ но как только случились известные всем события,​ - взаимная любовь на этом сразу закончилась. Или к примеру прусской Германии должна быть симпатична – Турция. И они даже не раз при этом союзничали. Однако если нынешнему пруссаку предложить приютить очередного турецкого гастера,​ у пруссака случится нервный тик и икота. Надеюсь,​ я понятно все объясняю?​» ​
 +Дядя торжествующе показал на меня и сказал лишь – «Вот такой у меня племяш!» - и на этом теория манилия в семейном кругу испытание выдержала. Причем выдержала она его так хорошо,​ что меня даже пригласили в одну занимательную компанию,​ где задали – обратный вопрос,​ какие именно угрозы вы видите в соответствии с Вашей теорией? ​
 +Я отвечал,​ что теория не моя, однако ежели об этом задумываться и прикладывать вопрос именно к Бурятии,​ или вообще Южной Сибири,​ ибо насколько я понимаю из общего контекста,​ меня сейчас спрашивают не о чечне, и даже не о калиниградской области. (На деле я часть беседы – разумеется – опустил.) ​
 +В этом случае надобнго понимать,​ что вся Бурятия в целом, как и вся Южная Сибирь – располдожены в зоне Стрельца. Русское население делает эти земли владением Козерога,​ однако оно сейчас вымывается,​ замещается выходцами с Кавказа и из Средней Азии и это может со временем стать проблемой. И проблема вовсе не в том, что туда чечены с узбеками «понаехали»,​ проблема гораздо более серьезная и глубокая. До тех пор, пока пришлецы поступают себя не слишком целенаправленно,​ без создания на местах устойчивых иерархий внутри данной – почвы, они обречены будут растаивать,​ как и раньше. Проблема в том, что растаивать они будут не в русском Козероге – как раньше,​ а в самом природном ландшафте,​ то есть – зоне Стрельца. Предоставленная сама себе – эта зона мутабельна,​ а стало быть сама собой перемалывает поступающий человеческий материал в единую область Стрельца – неустойчивую и подверженную внешним воздействиям. Я имею в виду воздействие – Идеологическое. Стрелец – знак Огня, поэтому для него наиболее опасным будет идеологическое воздействие. ​
 +Так вот – стрелец сам по себе, ежели к этому не прилагать усилия структурирующего – может оказаться Слугою – Восточного Императора. Это произойдет в тот момент,​ когда местное население – вдруг усвоит Идеи из Знака весов, знака своего Императора. Мы не должны забывать,​ что Две Империи у нас Материальны – Полусфера Вод и Полусфера Земной Тверди и будучи одною из этих двух Материальных Империй мы хорошо умеем защищать себя от материальных угроз. Область же Стрельца может оказаться подвергнута вторжению Идеологическому,​ причем из Знака Антихриста,​ отрицающего все, что нам любо и дорого. ​
 +Поэтому я бы в той же Бурятии очень внимательно отслеживал нынешнюю эволюцию буддизма в Россмии,​ так как на мой взгляд он уже взял определенный поворот от давешнего ламаизма к китайскому конфуцианству. Не существует угрозы массового переселения китайцев на наши земли. Не существует угрозы военного вторжения Китая в наши края. Духовенская Империя не в состоянии победить Материальную – силой Оружия. Однако она может победить,​ если сумеет обратить достаточное число тех же лесных бурят в свою Веру. Они не станут при этом – китайцами. Они станут Верными Слугами – Китайской Империи. И это – опасно. До тех пор, пока в Бурятии ламаизм – все нормально,​ но я бы пригляделся к недавним тенденциям ​
 +При этом надобно помнить,​ что Весы – знак Восточной Империи – знак не только Китая, но и той же Индии. Я вижу как на Юге Сибири как грибы расползаются самые разные Общества Сознания Кришны и мне кажется,​ что где-то что-то мы немного не дорабатываем. Вы уверены,​ что нужно столько школ по обучению Иоге в этих краях? Или скажем центров Ароматерапии,​ если в них вовсю цитируют Махабхарату?​ Если вы не хотите,​ чтобы ситуация вышла из-под контроля есть два пути, - повысить концентрацию русского населения в этих краях, или напротив понизить количество местных обществ сознания кришны. Пусть вместо трех маленьких станет один, который легче будет вам контролировать. Или еще что-нибудь. ​
 +А ежели мы продвинемся еще немного на запад мы обнаружим,​ что Весы это не только Китай, или Индия. Это еще и огромный Иран. И это значит,​ что не так страшно распространение ваххабизма,​ с которым легко можно бороться на материальном уровне,​ ибо это – целиком синтетическая религия,​ причем мутабельного Стрельца и она рассеется без следа как только у нее вырвут корень. Проблема в том, что ежели в зоне стрельца заведутся медресе зоны Весов, это будет покруче медресе ваххабитских,​ при том, что в этом случае не будет стрельбы,​ или взрывов,​ которые можно остановить на материальном уровне,​ где Россия всегда была компетентна. Возможно,​ что и в этом случае стоит проявлять компетентность и бдительность на материальном уровне,​ потому что если что-то укрепится на уровне идеологическом,​ наша страна может оказаться бессильной. Ну, то есть в материальном плане не произойдет ничего,​ но так ли уж хорошо получить много Верных Духовных Слуг какого-нибудь аятоллы в наших лесах – пусть и в теории? ​
 +Вот такая у меня случилась беседа с забавными собеседниками по поводу работы Манилия ​
 +
 +Про сирийские замороки,​ и о том, почему госпожа клинтон порою ведет себя, как слепая,​ и почему американцы принялись поставлять стингеры мождахедам,​ отдавая себе отчет в том, что те орут – Америка – большой шайтан,​ а русия – маленький,​ (кстати,​ после того как мы стали россией им стало удобнее кричать по-арабски,​ ибо теперь появилась рифма именно на арабский манер, - "​юсия - русия",​ а не на британский как раньше,​ зато исчезла возможность писать нас как "​С-У"​ - с жирным намеком на "​нечистоты"​) как-нибудь в другой раз. В тексте про те же самые межнациональные отношения,​ но не у нас, а где-нибудь в Сирии, или - Америке. До встречи.
content/sklad/про_межнациональные_отношения.txt · Последние изменения: 2016/01/28 15:58 — unuberwindlich