Здесь показаны различия между двумя версиями данной страницы.
Предыдущая версия справа и слева Предыдущая версия | |||
content:philo:mixt:20130120_092834 [2016/01/13 14:08] unuberwindlich |
content:philo:mixt:20130120_092834 [2016/01/13 14:24] (текущий) unuberwindlich |
||
---|---|---|---|
Строка 218: | Строка 218: | ||
Гы, не ожидал - попросили снять с этого короткого поста АУ. Легко. | Гы, не ожидал - попросили снять с этого короткого поста АУ. Легко. | ||
---- | ---- | ||
+ | ГА линк: [[http://glav.su/forum/1-misc/299/1643205-message/#message1643205|сообщение # 1643205 от 2013-01-24 08:25:02]]\\ | ||
+ | Ответ на вопрос из лички: \\ | ||
+ | \\ | ||
+ | Ребят, я пытаюсь вести с вами беседу на равных. \\ | ||
+ | Но ежели почему-то вы думаете, что на вроде бы "невинный вопрос" - "а че плохого в том, что люди принимают "вещества" для "расширенья сознания"? и вытекающий из него - "А при чем здесь Господь Б-г? Ведь мы же не нарушаем его Заповеди?! Нигде не сказано, что нам нельзя "колесами" то и дело закидываться?!" - и в итоге - "А вот в буддистской/тибетской практике в благоволниях - явно не только ладан, там и план и опий и еще много чего - присутствует!" - у меня будет какой-то иной ответ, отличающийся от очевидного, вы там все - заблуждаетесь. \\ | ||
+ | \\ | ||
+ | И когда все эти "говнобуддисты" ради привлечения таких же как вы жгут план и опий, чтобы вы там в толпе могли бы в маково-конопляном дыму на славу "помедитировать" - это никакие не проповедники, а ПРЕСТУПНИКИ. и сажать и их и их апологетов, навроде тутошнего "призывателя на ретвиты" будут по статье за распространение, а не как "религиозно-свободно-мыслящих", хотя в явной форме вы явно пытаетесь нынче под них косить и норовите выдать себя за "невинные жертвы - православной реакции". \\ | ||
+ | Я очень и искренне жалею, что по этому параметру мы живем в относительно цивилизованной России. а не в том же китае. ибо за такие "ретвиты" - там в явной форме положена "ватка с зеленкою", а не высокоинтельская дискуссия о том. чем отличается индусский яма. от китайского Яньло. \\ | ||
+ | Вот пример, в котором я искренне жалею, что распался Союз - из-за того, что удалось вам - гадам успеть уползти на суверенную Украину со своими "ретвитами" и хрен вас теперь оттудова выцепишь... \\ | ||
+ | \\ | ||
+ | А то, что все это прикрывается высоко-интеллектуальными беседами о Мистике и так далее, это конечно - шикарно придумано. Но пока я здесь, - перехода от реальной Мистики к пропаганде "говно/псевдо-буддистских" способов "расширенья сознания" - на этой ветке - не будет. \\ | ||
+ | Если вам так долго не хватало моих косвенных и мягких ответов в личках, вот вам - простой и понятный ответ в открытом треде. \\ | ||
+ | \\ | ||
+ | Спасибо за понимание. \\ | ||
+ | \\ | ||
+ | З,Ы, И чтобы расставить точки над "И". Выраженное мной Отношение к Наркоманам - бывшим, действующим и якобы завязавшим - оно такое, какое есть и - никакое иное. К примеру, меня сильно заело, когда некто назвал мое мнение о том, что даже "завязавшего" наркошу уже невозможно принять на Государеву Службу - "мелочною придиркой". Это ни хрена не придирка, это большой и жирный крест на любой потенциальной карьере - по моему скромному мнению. И лично мне не понятно - почему его пытаются выдать за разжигание религиозного холивара. (Типа - Православные не имеют Права на то, чтобы указывать - как следует осуществлять Ритуалы Буддистам.) Повторяю - Китайские Буддисты - таких, как вы - Преступников - тупо расстреливают. Вот и весь - холивар. \\ | ||
+ | \\ | ||
+ | Спасибо за понимание. | ||
+ | ---- | ||
+ | Повторю то, что разными словами говорил уже много раз. Я лично считаю буддистских проповедников в целом - рассадниками нечистоты - как духовной, так и - физической. Единственное в чем они могут быть полезны, так это в том, что после их проповеди - араты впадают в овощеподобное состояние и таким образом снижается социальная напряженность в наших краях. И в этом смысле я следую определенной традиции - этих рассадников болезней, духовных недугов и всего прочего - не преследовать. При этом я вслед за всеми моими предками расцениваю их, как Зло безусловное и крайнюю социальную угрозу для развития Сибири и всех окрестностей. | ||
+ | При этом я готов согласиться с тем, что - для обучения в том же Китае в свое время нужно было проявлять хотя бы внешнюю толерантность ко всем этим профессиональным нищим, проститутам обоего пола, распространителям опиума, иных дурманящих средств и вообще социальному отребью всех сортов и калибров. Я сознаю, что ради того, чтобы держать всю эту мерзость в узде многим моим родственникам приходится принимать их саны и хоть таким образом всех этих социальных паразитов - хоть как-нибудь контролировать. | ||
+ | Даже на уровне суеверий, я готов воспринимать существование шаманов и разных там знахарей, но буддисты это просто в массе своей - деклассированные элементы, угрожающие любому социуму. | ||
+ | В сущности это все - поголовно Атеисты - Безбожники, - Враги Рода Нашего и я рад, что они находятся под жестким Государственным контролем в сопредельных странах, таких как Китай, Индия и Япония. Везде где эта гнусь выходит из под контроля - государства становятся Попуасиями, потому что эти… раз-два-трисы в массе своей не работают, не желают работать и не имеют подобного намерения. Для меня дично буддисты ассоциируются исключительно с тунеядцами, торговцами своим телом и распространителями наркотиков. (В Бурятии к примеру практически нет цыган и все знают, что нужную дозу можно достать у буддистов.) Я не могу назвать себя безусловным чистюлей, или аккуратистом, но само понятие буддистского храма, или общины ассоциируется у меня в голове с крайней степенью загрязненности - я имею в виду в основном бытовые отходы и прочие отходы человеческой жизнедеятельности. Как вы думаете - буддисты традиционно понимают отхожее место в наших краях? Для них это - Степь, и когда они собираются кучей, - выглядит это все… феерично. (Те же шаманы в сравнении с ними - чистюли и умницы. Может быть конечно они и устраивают экзерсисы - мягко говоря - весьма странные, но хотя бы - гадить они ходят во вполне определенное место и там это делают аккуратно. Извините меня за подробности.) Если вы когда-нибудь видели толпу наколотых, накуренных или просто ужравшихся в жопу буддистов, которые извините за подробность прилюдно трахаются после их ретвитов (причем в разных вариантах и комбинациях, включая товарисчей в желтом) - у вас исчезнет к ним всякое человеческое отношение. | ||
+ | Я очень и - крайне не люблю буддистов в целом и я об этом много уже раз всем вам говорил. Ничего при этом - не изменилось. | ||
+ | Это - Безбожники в самом худшем понимании этого слова и в целом я понимаю тех же талибов, когда они расфигачили бамианские статуи. | ||
+ | (В целом статуи, конечно же - не при чем, но я очень хорошо понимаю рассказы деда о том, что когда пришла в тридцатых отмашка решать проблему поголовного заражения сифилисом в Восточной Бурятии - вопросы с "разносчиками заразы" решались быстро и на мой взгляд самым правильным способом.) | ||
+ | Зная о том, - кто был некогда главным распространителем опия в те годы в наших краях, и зная кто сейчас главный продавец герыча в наших краях в настоящий момент (не конкретно персону, а организацию в целом, типа куда надо пойти, чтобы найти свою дозу под мантрою), я в принципе готов буду поддержать превентивный арест любого и каждого буддистского проповедника в нашей стране, просто потому что у тигра невозможно вывести его полосы. И если при этом возникают замороки с ложно понимаемым гуманизмом - надо просто отдать всех этих уродов китайцам. Те тоже немного буддисты и хорошо знают, что делать со всей этой тибетскою свистобратией. Тоже от них в свое время - накушались. | ||
+ | |||
+ | Итак, я готов повторить, - не я начал выяснение отношений. Мое отношение ко всем этим "говнобуддистам" и прочим "православным йогинам" - не секрет и не тайна. Считаю всех их реальною социальной угрозой для нашего Государства. Тех, кто начинает их защищать - начинаю невольно подозревать - то ли в распространительстве, то ли в крышевании распространенья наркотиков (термин крышевание может быть в данном случае многолик - от бандитского, до "общечеловеческого"). Никогда не стеснялся и не стеснюсь в будущем выразить эту свою позицию. | ||