Инструменты пользователя

Инструменты сайта


content:philo:mixt:20130120_092834

Различия

Здесь показаны различия между двумя версиями данной страницы.

Ссылка на это сравнение

Предыдущая версия справа и слева Предыдущая версия
content:philo:mixt:20130120_092834 [2016/01/13 14:08]
unuberwindlich
content:philo:mixt:20130120_092834 [2016/01/13 14:24] (текущий)
unuberwindlich
Строка 218: Строка 218:
 Гы, не ожидал - попросили снять с этого короткого поста АУ. Легко. Гы, не ожидал - попросили снять с этого короткого поста АУ. Легко.
 ---- ----
 +ГА линк: [[http://​glav.su/​forum/​1-misc/​299/​1643205-message/#​message1643205|сообщение # 1643205 от 2013-01-24 08:​25:​02]]\\
 +Ответ на вопрос из лички: \\
 + \\
 +Ребят, я пытаюсь вести с вами беседу на равных. \\
 +Но ежели почему-то вы думаете,​ что на вроде бы "​невинный вопрос"​ - "а че плохого в том, что люди принимают "​вещества"​ для "​расширенья сознания"?​ и вытекающий из него - "А при чем здесь Господь Б-г? Ведь мы же не нарушаем его Заповеди?​! Нигде не сказано,​ что нам нельзя "​колесами"​ то и дело закидываться?​!"​ - и в итоге - "А вот в буддистской/​тибетской практике в благоволниях - явно не только ладан, там и план и опий и еще много чего - присутствует!"​ - у меня будет какой-то иной ответ, отличающийся от очевидного,​ вы там все - заблуждаетесь. \\
 + \\
 +И когда все эти "​говнобуддисты"​ ради привлечения таких же как вы жгут план и опий, чтобы вы там в толпе могли бы в маково-конопляном дыму на славу "​помедитировать"​ - это никакие не проповедники,​ а ПРЕСТУПНИКИ. и сажать и их и их апологетов,​ навроде тутошнего "​призывателя на ретвиты"​ будут по статье за распространение,​ а не как "​религиозно-свободно-мыслящих",​ хотя в явной форме вы явно пытаетесь нынче под них косить и норовите выдать себя за "​невинные жертвы - православной реакции"​. \\
 +Я очень и искренне жалею, что по этому параметру мы живем в относительно цивилизованной России. а не в том же китае. ибо за такие "​ретвиты"​ - там в явной форме положена "​ватка с зеленкою",​ а не высокоинтельская дискуссия о том. чем отличается индусский яма. от китайского Яньло. \\
 +Вот пример,​ в котором я искренне жалею, что распался Союз - из-за того, что удалось вам - гадам успеть уползти на суверенную Украину со своими "​ретвитами"​ и хрен вас теперь оттудова выцепишь... \\
 + \\
 +А то, что все это прикрывается высоко-интеллектуальными беседами о Мистике и так далее, это конечно - шикарно придумано. Но пока я здесь, - перехода от реальной Мистики к пропаганде "​говно/​псевдо-буддистских"​ способов "​расширенья сознания"​ - на этой ветке - не будет. \\
 +Если вам так долго не хватало моих косвенных и мягких ответов в личках,​ вот вам - простой и понятный ответ в открытом треде. \\
 + \\
 +Спасибо за понимание. \\
 + \\
 +З,Ы, И чтобы расставить точки над "​И"​. Выраженное мной Отношение к Наркоманам - бывшим,​ действующим и якобы завязавшим - оно такое, какое есть и - никакое иное. К примеру,​ меня сильно заело, когда некто назвал мое мнение о том, что даже "​завязавшего"​ наркошу уже невозможно принять на Государеву Службу - "​мелочною придиркой"​. Это ни хрена не придирка,​ это большой и жирный крест на любой потенциальной карьере - по моему скромному мнению. И лично мне не понятно - почему его пытаются выдать за разжигание религиозного холивара. (Типа - Православные не имеют Права на то, чтобы указывать - как следует осуществлять Ритуалы Буддистам.) Повторяю - Китайские Буддисты - таких, как вы - Преступников - тупо расстреливают. Вот и весь - холивар. \\
 + \\
 +Спасибо за понимание.
 +----
 +Повторю то, что разными словами говорил уже много раз. Я лично считаю буддистских проповедников в целом - рассадниками нечистоты - как духовной,​ так и - физической. Единственное в чем они могут быть полезны,​ так это в том, что после их проповеди - араты впадают в овощеподобное состояние и таким образом снижается социальная напряженность в наших краях. И в этом смысле я следую определенной традиции - этих рассадников болезней,​ духовных недугов и всего прочего - не преследовать. При этом я вслед за всеми моими предками расцениваю их, как Зло безусловное и крайнюю социальную угрозу для развития Сибири и всех окрестностей. ​
 +При этом я готов согласиться с тем, что - для обучения в том же Китае в свое время нужно было проявлять хотя бы внешнюю толерантность ко всем этим профессиональным нищим, проститутам обоего пола, распространителям опиума,​ иных дурманящих средств и вообще социальному отребью всех сортов и калибров. Я сознаю,​ что ради того, чтобы держать всю эту мерзость в узде многим моим родственникам приходится принимать их саны и хоть таким образом всех этих социальных паразитов - хоть как-нибудь контролировать. ​
 +Даже на уровне суеверий,​ я готов воспринимать существование шаманов и разных там знахарей,​ но буддисты это просто в массе своей - деклассированные элементы,​ угрожающие любому социуму. ​
 +В сущности это все - поголовно Атеисты - Безбожники,​ - Враги Рода Нашего и я рад, что они находятся под жестким Государственным контролем в сопредельных странах,​ таких как Китай, Индия и Япония. Везде где эта гнусь выходит из под контроля - государства становятся Попуасиями,​ потому что эти… раз-два-трисы в массе своей не работают,​ не желают работать и не имеют подобного намерения. Для меня дично буддисты ассоциируются исключительно с тунеядцами,​ торговцами своим телом и распространителями наркотиков. (В Бурятии к примеру практически нет цыган и все знают, что нужную дозу можно достать у буддистов.) Я не могу назвать себя безусловным чистюлей,​ или аккуратистом,​ но само понятие буддистского храма, или общины ассоциируется у меня в голове с крайней степенью загрязненности - я имею в виду в основном бытовые отходы и прочие отходы человеческой жизнедеятельности. Как вы думаете - буддисты традиционно понимают отхожее место в наших краях? Для них это - Степь, и когда они собираются кучей, - выглядит это все… феерично. (Те же шаманы в сравнении с ними - чистюли и умницы. Может быть конечно они и устраивают экзерсисы - мягко говоря - весьма странные,​ но хотя бы - гадить они ходят во вполне определенное место и там это делают аккуратно. Извините меня за подробности.) Если вы когда-нибудь видели толпу наколотых,​ накуренных или просто ужравшихся в жопу буддистов,​ которые извините за подробность прилюдно трахаются после их ретвитов (причем в разных вариантах и комбинациях,​ включая товарисчей в желтом) - у вас исчезнет к ним всякое человеческое отношение. ​
 +Я очень и - крайне не люблю буддистов в целом и я об этом много уже раз всем вам говорил. Ничего при этом - не изменилось. ​
 +Это - Безбожники в самом худшем понимании этого слова и в целом я понимаю тех же талибов,​ когда они расфигачили бамианские статуи. ​
 +(В целом статуи,​ конечно же - не при чем, но я очень хорошо понимаю рассказы деда о том, что когда пришла в тридцатых отмашка решать проблему поголовного заражения сифилисом в Восточной Бурятии - вопросы с "​разносчиками заразы"​ решались быстро и на мой взгляд самым правильным способом.) ​
 +Зная о том, - кто был некогда главным распространителем опия в те годы в наших краях, и зная кто сейчас главный продавец герыча в наших краях в настоящий момент (не конкретно персону,​ а организацию в целом, типа куда надо пойти, чтобы найти свою дозу под мантрою),​ я в принципе готов буду поддержать превентивный арест любого и каждого буддистского проповедника в нашей стране,​ просто потому что у тигра невозможно вывести его полосы. И если при этом возникают замороки с ложно понимаемым гуманизмом - надо просто отдать всех этих уродов китайцам. Те тоже немного буддисты и хорошо знают, что делать со всей этой тибетскою свистобратией. Тоже от них в свое время - накушались. ​
 +
 +Итак, я готов повторить,​ - не я начал выяснение отношений. Мое отношение ко всем этим "​говнобуддистам"​ и прочим "​православным йогинам"​ - не секрет и не тайна. Считаю всех их реальною социальной угрозой для нашего Государства. Тех, кто начинает их защищать - начинаю невольно подозревать - то ли в распространительстве,​ то ли в крышевании распространенья наркотиков (термин крышевание может быть в данном случае многолик - от бандитского,​ до "​общечеловеческого"​). Никогда не стеснялся и не стеснюсь в будущем выразить эту свою позицию. ​
  
content/philo/mixt/20130120_092834.1452683295.txt.gz · Последние изменения: 2016/01/13 14:08 — unuberwindlich