Различия

Здесь показаны различия между двумя версиями данной страницы.

--- content:philo:angel:page001 [2016/01/24 22:20]
unuberwindlich
+++ content:philo:angel:page001 [2016/01/27 23:32] (текущий)
sailor
@@ Строка 3: / Строка 3: @@
 <WRAP center round box 80%>
 Цитата: **Senya**
  "Архангел" есть термин, обозначающий способность большой общности людей (такой большой, что крупнее на планете уже не будет, разве что против космической угрозы) объединяться по ряду критериев, приобретая при этом некоторые общие специфические черты, и противостоять другой очень большой общности людей, отстаивая свои интересы. При этом внутри подобной группы могут образовываться меньшие общности людей, объединяющихся по более строгому перечню критериев, и отстаивающих более узкие интересы против других подобных группировок, как входящих в предыдушее объединение, так и находящихся вне его. Такие группы примерно соответсвуют государствам, а саму способность людей объединяться в государства, отделяя себя от соседей и приобретая при этом еще более специфические черты называют "ангелом". Утрата такой способности - "смерть ангела" - означает обычно и смерть государства. Поэтому с одной стороны вопрос "как Архангел относится" не имеет смысла, он и есть существующие в сей миг отношения. Но с другой стороны можно и ответить - до тех пор пока внутренняя грызня не затрагивает его базовых отличий от других Архангелов, она ему безразлична.
@@ Строка 30: / Строка 31: @@
  \\
 вот такая вот - загогулина.
+----
+===== общественная Структура как-фигура АрхАнгела=====
+ГА линк: [[http://glav.su/forum/1-misc/299/497719-message/#message497719|сообщение # 497719 от 2009-12-15 10:05:03]]\\
+Извините, что мало времени, нет сил отвечать быстро, но в принципе - практически во всем я согласен с Баламутом - по сути он все верно понимает и рассказывает. Теперь же попробуем уложить то, что им сказано в некоторую систему. И так как суть Аристократии им описана очень четко, - сегодня я больше тогда опишу Духовенство и то, как оно работает и на что оно нужно. \\
+На деле это будет выглядеть, как связь - структуры конкретного Общества с понятием АрхАнгела управляющего этим Обществом. \\
+Вообще-то я начинал с того, что самих по себе Архангелов нет - никаких, а то, что мы имеем в виду под ними - есть особенности Общественной Структуры, которые развиваются по вполне объективным Законам и поэтому обладают своей Волей, которая по сути своей есть скрытый Закон, управляющий данной структурой. Но так как обозреть конкретное Общество в целом - более чем затруднительно - гораздо проще представить **данную общественную Структуру как - обобщенную фигуру АрхАнгела** и говорить уже об АрхАнгеле как некоей Сущности, управляющей Судьбой данного Общества. \\
+ \\
+Итак, что мы можем сказать про структуры Обществ в целом, или если уходно - про Архангелов сторон Света? Я уже писал о том, что Архангел Востока в целом соответствует Эпохе Весны и Рабовладельческому Обществу в целом. Для Восточного Общества должны быть очень сильным Сословие Духовенства, слабым же - то сословие, которое соответствует Лету, - то есть Аристократия. Прочие два сословия могут находиться в любом состоянии. Именно поэтому - Восток должен "застревать" в Рабовладельческих отношениях и эпоха Лета должна выглядеть для этих обществ как катастрофа. \\
+ \\
+Лето же - время Аристократии. Южное Общество должно порождать Феодальные отношения и в нем должно быть сильное влияние Аристократии и слабое - Ремесленно-Торговое Сословие. Именно поэтому в момент прихода Осени - Общество Юга обречено "застрять" в Прошлом, и став общественно-отсталым - быть разгромленным своими соседями. \\
+ \\
+Время богатой и тучной Осени - эпоха Буржуазии. Западное Общество - Капиталистическое по свое сути и в нем должны быть сильны - сословия Торгово-Ремесленные, но слабым оказывается Крестьянство. Именно поэтому это Общество обречено "застрять" в капиталистических отношениях, в то время как во всем прочем мире - преимущество придет к социалистическим обществам. \\
+ \\
+И наконец, эпоха Зимы - время Крестьянства. Северное Общество по сути своей Социалистическое и в нем сильны производительные сословия, а слабым оказывается Духовенство. В момент наступления Весны Северное Общество "застрянет" в Социализме и может быть поглощено соседними Обществами Рабовладельческими. \\
+ \\
+Теперь вспомним - описания переходов между Временами года по китайскому описанию и приглядываемся к особенностям структур описываемых Обществ. Китайские натурфилософы полагали, что время наступления Весны с Осенью должны быть благотворны для всего мира в целом, а наступления Зимы и Лета - напротив, - должны приводить к каким-то несчастьям. В качестве доказательства - приводился пример наблюдаемого мира: вся история человечества делилась на равные куски по 700 лет и получалось следующее: \\
+"Большая" Осень - 1300-2000 - очень хорошо известный и описанный период. \\
+"Большое" Лето - 600-1300 - период менее известный, но тоже неплохо описанный. \\
+"Большая" Весна - 100 д.н.э-600 н.э - очень хорошо известный и описанный период античности. \\
+"Большая" Зима - 800 д.н.э-100д.н.э. - менее известный и почти легендарный период античности. \\
+"Древняя Большая Осень" - до 800 д.н.э. - известна только по историческим сочинениям и памятникам. Многие государства этого периода оставили памятники, которые до сих пор непонятны для современных исследователей. \\
+ \\
+Иными словами - китайцы утверждают, что само по себе - летописание и наши знания о собственной истории - не есть непрерывный процесс. В настоящий момент мы видим как минимум две линии развитии общечеловеческой цивилизации, каждая из которых развивалась примерно чуть менее чем полторы тысячи лет, а потом - по общеисторическим меркам - резко оборвалась. Через некоторое время опять началась новая история общечеловеческого летописания с новой традицией, которая опять таки продлится примерно 1400 лет и опять обречена будет на прерывание и так далее. При этом - моменты прерывания летописных традиций китайцы отождествляют с предсказываемой в их Натурфилософии сменой Времен Года - от весны к Лету и от Осени к Зиме. Именно на эти переходы приходится "Темное Средневековье" и эпоха появления Античных государств. (А что было до античных государств - мы узнали благодаря Шампольону и тех, кто прочел шумерскую клинопись - совсем давеча, или - вообще не прочел, - ибо тексты Мохенджо Даро и Хараппы до сих пор не прочитаны.) \\
+ \\
+Что же именно происходит в эти странные "темные" периоды. В одном случае - на смену Духовенству - идет Аристократия, а в другом - на смену Буржуазному Индивидуализму - Крестьянский Коллективизм. Если об этом чуть сильнее задуматься, выясняется - что "хорошие" переходы от Зимы к Весне (от эпохи господства Крестьян к господству Духовенства), иль от Лета к Осени (от эпохи Аристократии к эпохе Буржуазии) - по своей сути - были переходами между нижними и верхними классами Общества, а "плохие" - внутри одной из страт. То есть - по недолгому размышлению получается, что переход управления межклассовый проходит более покойно, нежели - внутриклассовый и это интересное наблюдение. То есть переход от Весны к Лету был по сути - итогом достаточно кровавой борьбы двух классов господствующих и Аристократия при этом физически вырезала Духовенство. Соответственно эпоха перехода от Осени к Зиме должна сопровождаться ожесточенной борьбой внутри классов производительных и Рабоче-Крестьянское сословие в этих условиях - массово истребит сословие Торгово-Ремесленное. А можно сказать и несколько иначе. \\
+ \\
+Не исключено, что никакой массовой резни не было, равно как и - не будет. Дело в том, что поддержание Архивов, источниковедение, написание Анналов, Хроник и прочего - традиционная обязанность Духовенства. То есть наше восприятие Истории - это не то, как она протекала в реальности, но то, как об этом записано в существующих в настоящее время источниках. А все эти источники - по своей сути - плод действий Духовенства. \\
+Таким образом - переход от Весны к Лету - переход от эпохи Господства Духовенства ко временам Господства Аристократии. Но никакое общество не в состоянии поддерживать оба господствующих класса одновременно (та же Византия в её греческой эфемерной части, - исключение лишь подтверждающее общее правило, но именно благодаря этому исключению мы и имеем хоть какое-то связующее звено в нашем источниковедении между - нашей современной традицией и эпохой Античности). \\
+Соответственно - переход от Осени к Зиме - переход от Буржуазного общества к Обществу Рабоче-Крестьянскому, но при этом надо учесть, что Общество Севера имеет слабое Духовенство по определению. и историографическая традиция в момент этого перехода - опять прерывается. Нет никакого мостка между древнее-египетскими, древнешумерскими, или древнеиндийскими обществами и - обществами Античных Рима и Греции, или даже - Израиля и Персии. Те же китайцы по этому поводу сообщают, что историю свою о событиях до 8 века до нашей эры они знают лишь по своим летописям, даже не представляя при том, - на каком именно языке говорили китайцы до этого. Сами по себе иероглифы сохранились, что они означают - известно, но как произносились они - одному Богу ведомо. Ибо стихи того доисторического периоды выглядят как - совсем не рифмованные и уже на основании этого - китайские ученые делали вывод, что произношение слов - при этом переходе изменилось разительно. Ибо текст выглядит - не рифмован, а древние слушатели восхищались изысканностью слога и чувством ритма поэта. То есть иероглифы сохранились, перевод их известен, а как произносились они в момент написания - Бог весть. \\
+Значить этот казус может только одно - в какой-то миг китайской Истории - исчезли Учителя/представители Духовенства - носители того знания, как именно произносится то, или это слово, а само Государство (продукт действий Аристократии в случае Китая - всегда Иноземной) при этом осталось. Правда, при этом - управлялось оно иноземцами, которым было глубоко по фигу на проблемы китайского стихосложения. \\
+То есть, когда мы смотрим на Историю с китайской точки зрения, мы обязаны понимать, что мы видим её с точки зрения господствующего в Китае Духовенства, которое воспринимает периоды собственного пропадания из Истории, как эпохи вселенского потрясения, тогда как Государства при этом никуда не деваются, люди при этом продолжают сеять, пахать, торговать, воевать и так далее. Но традиции Исторические, - летописания, хроникерства, понимания древних текстов - при этом, конечно же - безвозвратно утрачиваются. \\
+ \\
+Так что же такое Духовенство в общемировом значении? Это одно из двух господствующих сословий, обязанных сохранять Память о прежних Обществах, Структурирвать существующее Общество, охранять его от внутренних потрясений и так далее. \\
+Естественным Антагонистом Духовенства является Аристократия - господствующее Сословие, которое предназначено для изменения существующего порядка вещей, развития, расширения и всех процессов, изменяющих Государство. \\
+То есть в борьбе двух Господствующих Классов - Аристократия представляет деятельную часть монады - всемирный Мужской принцип Ян, который поддерживает Действие само по себе, а Духовенство - охранительную, консервативную часть - всемирный женский принцип Инь, который не дает Действию выйти за определенные рамки, но и сохраняет его само по себе. \\
+Соответственно - стороны Света, где будут более сильны принципы Аристократии (а это страны тяготеющие к Югу и Северу (Юг - Сила Аристократии, Север - слабость Духовенства), будут более склонны к военной агрессии и построению автократических государств, тогда как страны с сильным Духовенством (а это страны Востока и Запада, так как на Востоке сильно Духовенство, а на Западе слаба Аристократия) - будут более склонны к торговле и построению сильно иерархизированных/кастовых обществ - без сильной центральной Власти. Соответственно общества Юга и Севера при явном автократизме своих систем будут иметь довольно аморфные общества с большой социальной мобильностью, а общества Востока и Запада - формально "демократические" при этом никакой социальной мобильности не поддерживают, так как в них роль социальных ограничителей играют сословные границы и признаки. И так далее. \\
+Если мы попробуем наблюдать классовые отношения внутри классов нижних-производительных, мы обнаружим - то же самое монадное построение - Ремесленно-торговое сословие порождает принцип Индивидуализма - или Мужской принцип Ян внутри классов производительных, тогда как сословие Рабоче-Крестьянское - создает противоположный по смыслу Коллективно-Общественный Женский принцип Инь, который сообразует Индивидуалистические движения активного принципа с Общественным Благом и Пользой и тем самым - не дает - ни разгуляться оголтелому Индивидуализму, ни бесследно сгинуть начинаниям отдельного Индивидуума, ежели они полезны для Общества. \\
+Соответственно можно сообразить, что Активный принцип классов Господствующих - Ян Аристократии, - идеально подходит к Коллективным усилиям Пассивного принципа классов производительных, - Инь Рабоче-Крестьян. Тогда как Индивидуалистический Ян производительных сил Буржуазии - идеально соотносится с Пассивным началом Инь господствующего класса Духовенства. И так далее... \\
+Кстати - из этого становится понятно - почему Великобритания с её Аристократически-Буржуазным Обществом - столь Агрессивно-Активна в окружающем мире и постоянно меняет свою политическую конфигурацию, - то есть у неё Индия и Ирландия, то их - уже нет, то у неё есть Канада и Ганновер, то уже - таки-да, то англичане гордятся Родезией и Австралией, то уже - таки-нет, тогда как огромный Китай с его Жреческо-Крестьянским Обществом - столь же постоянно огребает люлей от всех кому не лень, но при этом - никуда не девается (территория современного Китая подозрительно точно соответствует ему же - двухтысячелетней давности). \\
+При этом Англия постоянно и вечно меняется, пытаясь хоть как-то зацепиться за свое прошлое в виде - хоть каких-то внешних Традиций, а Китай - вечно находящийся в одном и том же неизменном состоянии по своей сути, - очень любит выглядеть модерновой страной и внешне пытается измениться отчаянно. Это тем более забавно выглядит, если начать две страны сравнивать. В одной стране - Королева открывает собрание Парламента именно так, как это и было - хрен знает в каком столетии и гвардейцы вокруг неё с медвежьими шапками, а в Китае съезд КПК - оформляется, как ультрамодная дискотека, а милые манекенщицы маршируют в нарядах от кутюр и гордо зовут себя "железными Розами"... Что,- древняя старина с одной стороны и супермодный прикид с другой? Ровно наоборот. \\
+Сравните Англию времен "огораживаний", или "эпохи луддитов" - откуда и идут их медвежьи шапки у гвардии. Сравните Англию времен Оливера Твиста, или жуткую страну времен Уильяма Шекспира, или - вообще - Войны роз. Всякий раз это будут совершенно разные Общества. А теперь начнем сравнивать современные этим обществам - общества Китая и с изумлением убедимся, что в Китае при этом - общество вообще не изменится. Вот как оно было во времена английской войны Роз, точно таким же оно будет выглядеть в эпоху Елизаветы Великой (Шекспира), и никак не изменится ко времени Оливера Твиста (Диккенса)... Зато у Англии Королева из века в век будет ездить в Парламент в одной и той же карете, в одной и той же мантии, а в Китае разные Императоры то будут носить косичку, то - нет, но зато вставят шарики в шапочку, а потом заменят судейскую шапочку на хунвейбинку... И королева будет ехать в Парламент - по болотной грязи, по грязи и лужам, по гравию, потом по булыжнику, асфальту, пластику под асфальт, а китайская "дорога к Власти" за две тысячи лет - никак не изменится.... \\
+ \\
+Про Испанию и нашу Среднюю Азию в другой раз.
+----
+===== Архангелы и квадры их составляющие =====
+ГА линк: [[http://glav.su/forum/1-misc/299/503553-message/#message503553|сообщение # 503553 от 2009-12-22 08:10:21]]\\
+Ну, надеюсь, вы уже начинаете понимать, что АрхАнгелы - по сути своей - Манифестации сочетания Социальных структур, которые некогда были порождены соответствующими ландшафтами. \\
+То есть Запад, - это область где сильно Буржуазное сословие, но - слабо Крестьянство. То есть в четырех частной структуре - Аристократия/Духовенство/Буржуазия/Крестьянство происходит следующее вычленение- Аристократия/Духовенство/БУРЖУАЗИЯ/-. \\
+Таким образом у нас возникает структура с устойчивым нижним элементом социума, а возникающие устойчивые общества имеют две формы: Аристократия/БУРЖУАЗИЯ или Духовенство/БУРЖУАЗИЯ. Далее смотрим на то, - какие они есть сами по себе - Структура Духовенство/БУРЖУАЗИЯ - устойчиво, ибо Активный принцип Третьего сословия компенсируется Пассивным принципом Духовенства, - данное государство будет устойчиво и просуществует - хрен знает сколько - без больших расширений, но и без исчезновения с карты. А вот в сочетании Аристократия/БУРЖУАЗИЯ - мы видим сочетание двух активных начал и поэтому именно страны, где будут формироваться именнно этот тип обществ и станет называться безусловным Обществом Запада, - или - Странами Белого Тигра - вечно Агрессивными, вечно несчастными и вечно не находящими себе места. \\
+ \\
+Север, это место, где привычная четырехчастная модель приобретает - такую вот форму - Аристократия/-/Буржуазия/КРЕСТЬЯНСТВО, в верхней части структуры для этих обществ оказывается только лишь Аристократия, а в нижней сильным членом будет Крестьянство. Поэтому классическое Общество Севера будет агрессивным сочетанием Аристократия+Крестьянство. Агрессивным, но при этом устойчивым ибо Активный принцип Аристократии соответствует Негативному принципу Крестьянства. Государство при этом устойчиво, а народ - "процветает". Помните как в китайском описании было сказано - "Дети Черепахи многочисленны, но сыты, ибо мясо Черепахи постоянно растет, оно невкусно, и жилисто, но всем хватает, чтобы ни о чем - не заботиться. Дети Черепахи поэтому праздны и счастливы." \\
+ \\
+Противолежащая нам модель Юга выглядит так - АРИСТОКРАТИЯ/Духовенство/-/Крестьянство. Обратите внимание, что на этот раз по любому Крестьянство оказывается на нижнем уровне классовой структуры, а на верху - сильная Аристократия, - то есть при том, что Общества Юга и Севера разные - с точки зрения четырехчастной структуры - они очень схожи. За вычетом того, что в России мало бояр/дворян/баринов и много крестьян, а в Турциях под каждым кустом эмиры с маликами, зато собственно дехкан с феллахами - много меньше. \\
+ \\
+Наконец общество Востока будет иметь такую структуру - -/ДУХОВЕНСТВО/Буржуазия/Крестьянство. Опять же мы должны наблюдать некую дихотомию. Часть обществ Востока должна развиваться по умеренному пути - стабильных маленьких государств типа - Духовенство/Буржуазия, но внимание публики привлекут не они, но - очень косные, недвижные структуры Китая, или центральной Персии, или индуистских обществ - центрального Индостана - Духовенство/Крестьянство соответствует сочетанию двух пассивных, косных принципов, которые несмотря на очень долгую историю будут сохранять себя практически неизменными именно поэтому Кристаллом Востока считается практически - "не катающийся" КУБ, а Элементом - недвижная Земля. \\
+Сохранение Формы, Традиция, неизменность местного порядка, Обычаев и народных традиций, выраженных в формах Индуизма, Конфуцианства или консервативного даже для Ислама - Шиизма - вот отличительные признаки Общества Востока. Именно в этих краях Сыма Цянь и мог написать Историю Китая с охватом на две тысячи лет. Ни в одной другой стране мира попросту невозможно столь обширное Источниковедение, или нечто подобное. \\
+Иной раз люди спрашивают, а почему Китай не выбрасывает на рынок амерские трежеря? Почему Китай не напал на распадающийся СССР, когда тому было плохо и много пустой земли, тогда как - сами китайцы на головах друг у друга живут? Ответ заключается в том, что любой человек живет внутри того Общества, которое его вырастило. Конфуцианская структура Китая подразумевает то, что любой местный Индивид будет прежде всего чтить Традиции, следовать Обычаям местного Общества - при случае спрашивать совета у местног8о Духовенства, а уж как будут звать духовника - Конфуций, Мао цзе Дун, или Сунь-Ят-Сен не суть важно. Важно то, что Личный Выбор в столь Пассивной общественной структуре - индивидом передается комсу-то еще, а тот кому-то еще дальше и все обычно упирается в местного Кормчего/Императора, который разглядывает иероглиф с именем Китая и силится понять - что же именно там написано. Чистое, классическое и незамутненное ПОЗНАНИЕ Реальности в гипертрофированно Духовенском варианте. ЧСамо общество существует, но оно представляет из себя манифестацию принципа Земли - недвижный большой камень, валун кубической формы, который ни раскачать, ни сдвинуть - хорть в какую-то сторону никак не возможно. Поэтому-то и нет смысла ждать момента когда те же китайцы начнут скидывать амерские трежеря, за вычетом ситуации - когда сама Америка начнет в них кидаться ядреными бомбами. \\
+Это очень цинично звучит, но если амеры настолько умны, чтобы попробовать залезть в шкуру китайца (а у них уже есть и этнические китайцы в Америке - чтобы понять тех получше, да и те, кто в Америке принимает решения - не из дебилов) - они в этот раз вывернутся. Пусть у США триллионный долг КНР, или даже квадриллионный - это ничего не меняет. У Китая все равно нету плана - куда эти деньги девать, и что с ними делать. Это и есть на деле - почему растет этот долг, равно как - почему он рос в прежние времена. На Востоке нету Аристократии, а стало быть нету Планирующего Сословия, которое могло бы поставить ясную цель - на что стране тратить деньги. Поэтому идеальной стратегией для США в общении со своим основным кредитором - в ближайшие годы будет - не делать практически ничего. Стратегия Китая на протяжении всей его многолетней истории была - РЕАКТИВНОЙ и манифестацией этой Реактивности - есть Китайская Стена. В России, или же в Англии - проблему кочевников решили бы - небольшой вивисекцией, - послали бы десяток Ермаков, или Сесилей Родсов в местные ебеня и - проблема сама собою закончилась. Ну, или - ежели там у этих товарищей аж гнездо, - послалди бы не Ермака, но Суворова с Веллингтоном. До полного умиротворения территории. Все. Вот как решают такие проблемы страны Аристократические. А тут - ребятам хватило сил и терпежу, чтобы выстроить пять тыщ километров невдолбенной стены по фантастическим ебеням, причем после отстраивания выяснилось, что Стена эта ничего ни от кого не защищает, ибо помимо Стены нужны и её Защитники, а те разбегаются завидев первые же разъезды монголов с маньчжурами на горизонте. Вот и все Стратегическое Планирование - Made in China. \\
+Это очень жестоко звучит, но если бы я принимал решения в США, я - попросту забил бы на долг Китаю в ближайшей перспективе, ибо сами китайские руководители - не знают зачем им такие деньги, что с ними делать, и куда их потратить. Ну - выстроят они еще одну Великую стену по периметру нынешнего Китая - дальше-то че? То есть нужно просто дальше брать в долг у китайцев, те будут тужиться и пыжиться, но - давать и так до тех пор, пока в Америке не рассосется. А потом долг похерить. Пусть Китайцы с их Кубическою Землей - за Западным Октаэдром Воздуха погоняются. Земля сильна своим Постоянством, и Недвижностью. Воздух - Быстротой и Напором. Огонь - Жаром и способностью к быстрому Разрушению. Вода тем, что везде найдет свою дырочку, дождется Зимы и Зимою - уже в виде Льда - Расширится. \\
+ \\
+А в целом - то что написал Юстас - верно. Любой АрхАнгел - производная той самой объективной реальности, которая его порождает. Просто рассказывать и объяснять про ландшафты с Сословиями - долго и муторно, а тут - описываешь сторону света как большого дяденьку\тетеньку с крыльями и огромным мечом и объяснение много крат - упрощается. :-)
 ----
 ГА линк: [[http://glav.su/forum/12-blog/2555/threads/882780-thread/#message2859305|сообщение # 2859305 от 2015-01-24 19:10:41]]\\
@@ Строка 67: / Строка 133: @@
  \\
 Идет постоянная борьба между Духами. Сила "ци" постоянно перемещается в пространстве и один из духов почти всегда спит, а прочие в этот момент сильны, - но в разной степени. \\
-В свое время спал Дух Тигра и в это время страна его пребывала в ничтожестве, а земли иных Духов процвели. Затем настал черед Черепахи и земли "Белого Царя" были захвачены степными кочевниками. Пришел черед сна Дракона - и Поднебесную заняли "гайдзины/ляоваи" и всем там пришлось несладко. Сейчас спит Птица - и в землях её властвуют иноземцы. Вот-вот - придет черед засыпать Тигру и - надо этим воспользоваться (в то же время - надо помнить, что Птица уже пробуждается, а Черепаха восходит к зениту её могущества, так что - не стоит гневить Высшие силы, - схлестываясь с детьми Духов, которые в текущее время гораздо сильней - наших небесных Покровителей. Придет и на нашей улице праздник...) \\
+В свое время спал Дух Тигра и в это время страна его пребывала в ничтожестве, а земли иных Духов процвели. Затем настал черед Черепахи и земли "Белого Царя" были захвачены степными кочевниками. Пришел черед сна Дракона - и Поднебесную заняли "гайдзины/ляоваи" и всем там пришлось несладко. Сейчас спит Птица - и в землях её властвуют иноземцы. Вот-вот - придет черед засыпать Тигру и - надо этим воспользоваться (в то же время - надо помнить, что Птица уже пробуждаетс в самом ближайшем будущем. \\
+Кстати, если мы начнем задумываться о том, что сейчас сказано, то для вас станет очевидным, что и на территории Западной Германии в области Негативного Германского Тельца когда-то существовал  в Социализме и может быть поглощено соседними Обществами Рабовладельческими. \\
+ \\
+Теперь вспомним - описания переходов между Временами года по китайскому описанию и приглядываемся к особенностям структур описываемых Обществ. Китайские натурфилософы полагали, что время наступления Весны с Осенью должны быть благотворны для всего мира в целом, а наступления Зимы и Лета - напротив, - должны приводить к каким-то несчастьям. В качестве доказательства - приводился пример наблюдаемого мира: вся история человечества делилась на равные куски по 700 лет и получалось следующее: \\
+я, а Черепаха восходит к зениту её могущества, так что - не стоит гневить Высшие силы, - схлестываясь с детьми Духов, которые в текущее время гораздо сильней - наших небесных Покровителей. Придет и на нашей улице праздник...) \\
  \\
 Кстати, это китайское мироощущение объясняет почему они не намерены сейчас вмешиваться в жесткий возможный разбор между Тигром и Черепахой. Во-первых, - не их это дело. Во-вторых - итог разбора предопределен, а в-третьих - нет смысла - ни вписываться на стороне обреченного, ни стороне - которая будет вашим главным противником - на СЛЕДУЮЩЕМ витке бесконечной борьбы четырех духов. Вот людей Птицы (муслимов) они почморят с удовольствием. Однако видно кто-то в стране Черепахи об этом в курсе и на всякий пожарный - из вредности называет себя "Крупнейшей мусульманской страной" (это очень обидно китайцам, впрочем люди Черепахи для них всегда - "двуязыки"). А судя по последним событиям и люди Тигра вдруг начали вписываться во все разборки на стороне - людей Птицы (хоть между Тигром и Птицей - тоже есть свои - древние терки). \\
@@ Строка 96: / Строка 166: @@
 Прошло время и Большая Весна сменилась жарким и кровавым Большим Летом (783-1483). Сила "Ци" перешла на Юг и усилилась роль Знати. Как уже говорилось здесь ранее - это была эпоха, когда мировым правительством был не чахлый умник семитской наружности, но здоровый датский дяденька с боевым топором, который - всячески рекетировал всех - кого ни попадя, а на вырученные от такого времяпровождения денежки - клепал свои дракары и строил невдолбенные замки посреди всяких фьордов. Соответственно самым слабым сословием оказалось Крестьянство, областью - где все резвились кому не лень был тогдашний Север, - где побывали последовательно все - от датских конунгов, до византийских послов и монголо-татарских товарищей. Каждый со своим видением мира и очередной неприятностью для местного доминирующего класса крестьянства. Соответственно - в Европе наибольшей силой и мощью пользуется разнообразные варианты королевской Власти, а главными книгами становятся законы Шарлеманя, Рыцарские Кодексы и Романы, а так же - апофеоз самопознания тогдашнего мира - "Государь" Никколо Макиавелли, который очень педантично и тщательно вывел этакую квинтэссенцию того, что именно происходило тем жутким Летом. \\
 Затем кончилось Большое Лето и пришла пора тучной Большой Осени (1483-2183). То есть сила "Ци" перебралась на Запад, а вместе с ней завершилась пора развитого Феодализма и мы увидели как с постепенным усилением Третьего Сословия - растут и укрепляются Капиталистические отношения. Соответственно эпоха Осени стала временем, когда накрылся тазом Восток и Китай стал объектом многочисленных упражнений со стороны "всяких варваров" и так далее. Включая пошив трусов за десять баксов в сутки, что есть современная ипостась китайского рабовладения, а финал апофеоз данного рабовладения будет тогда, когда выяснится что даже эти десять баксов будут в большинстве своем - не оплачены. Ибо "Рабство это не хорошо" и Запад лицемерно заявит, что где-то при пошиве трусов использовался детский труд, поэтому по счетам он платить не будет. Соответственно - в Европе Власть переходит к вышеописанным умникам с амбарными книжками и ссудным процентом, ибо Торговля это именно то, что они умеют делать - лучше всего. А книжками описывающими окружающую нас реальность становятся сперва труды Кампанеллы и Оуэна, а потом Сен-Симона и - так до "Капитала" товарища Маркса. Только хитрость тут состоит в том, что "Капитал" это вовсе не самая важная книга всех времен и народов. Это самая важная книга Осени, описывающая эффекты и самые важные особенности Осени и только Осени. Это книга - важнейший инструмент самопознания Третьего Торгово-Ремесленного сословия - не больше и не меньше того. Однако увы, и - ах, - никакого отношения к мироощущениям и тому образу жизни, который вел пресловутый датский дяденька с большим топором - эта книга не имеет и не может иметь в принципе. Равно как она не имеет отношение к мироощущениям тех, кто жил внутри системы Клюнийских монастырей и ни малейшего смысла для применения любого постулата "Капитала" для монастырского общежития - просто не может быть в принципе. \\
-Однако то, что именно происходит сейчас - свидетельствует о том, что существующая государственно-экономическая система Большой Осени приказывает долго жить. Мы входим в период Истории, когда сама парадигма капиталистических отношений даст дуба, а вместе с нею и вся марксистская теория, которая была заточена именно под примат буржуазного производства. Уже сейчас очевидно, что мы входим в эпоху - реального/фактического производства и именно поэтому тот класс, который традиционно и является главной производительной силой любого общества - станет диктовать свои Права. Наступает Большая Зима Великого Года (то есть именно сейчас наступает Зима Большой Осени, зато после нее идет Большая Зима в целом) . Время недостатка Ресурсов - все классы, которые не в состоянии будут вносить свою лепту в реальное Производство могут дать слегка дуба и когда нибудь - лет через двести - появятся люди, которые разработают наконец экономическую парадигму Зимы, или времени, когда господствует Ангел Севера.
+Однако то, что именно происходит сейчас - свидетельствует о том, что существующая государственно-экономическая система Большой Осени приказывает долго жить. Мы входим в период Истории, когда сама парадигма капиталистических отношений даст дуба, а вместе с нею и вся марксистская теория, которая была заточена именно под примат буржуазного производства. Уже сейчас очевидно, что мы входим в эпоху - реального/фактического производства и именно поэтому тот класс, который трар/дворян/баринов и много крестьян, а в Турциях под каждым кустом эмиры с маликами, зато собственно дехкан с феллахами - много меньше. \\
+ \\
+Наконец общество Востока будет иметь такую структуру - -/ДУХОВЕНСТВО/Буржуазия/Крестьянство. Опять же мы должны наблюдать некую дихотомию. Часть обществ Востока должна развиваться по умеренному пути - стабильных маленьких государств типа - Духовенство/Буржуазия, но внимание публики привлекут не они, но - очень косные, недвижные структуры Китая, или центральной Персии, или индуистских обществ - центрального Индостана - Духовенство/Крестьянство соответствует сочетанию двух пассивных, косных принципов, которые несмотря на очень долгую историю будут сохранять себя практически неизменными именно поэтому Кристаллом Востока считается практически - диционно и является главной производительной силой любого общества - станет диктовать свои Права. Наступает Большая Зима Великого Года (то есть именно сейчас наступает Зима Большой Осени, зато после нее идет Большая Зима в целом) . Время недостатка Ресурсов - все классы, которые не в состоянии будут вносить свою лепту в реальное Производство могут дать слегка дуба и когда нибудь - лет через двести - появятся люди, которые разработают наконец экономическую парадигму Зимы, или времени, когда господствует Ангел Севера.
 ----
 ГА линк: [[http://glav.su/forum/1-misc/299/2859448-message/#message2859448|сообщение # 2859448 от 2015-01-24 20:20:07]]\\
@@ Строка 401: / Строка 473: @@
 ГА линк: [[http://glav.su/forum/1-misc/299/211750-message/#message211750|сообщение # 211750 от 2008-12-24 16:28:20]]\\
 <WRAP center round box 80%>
-Цитата: [[http://glav.su/forum/1-misc/299/message/211550/#message211550|Вика от 24.12.2008 16:14:13]]
+Цитата: [[http://glav.su/forum/1-misc/299/message/211 \\
+ \\
+Такая история. \\
+ \\
+P.S. а Четыре Зверя это и есть то самое: \\
+/#message211550|Вика от 24.12.2008 16:14:13]]
 Пожалуйста, а нельзя про Францию поподробнее. Я так до сих пор и не побродила по Парижу, а всю жизнь мечтала. Я мечтала увидеть тот Париж, который с волнением, идущим, наверное, из памяти о своих прошлых жизнях, впитывала с картин импрессионистов, Париж с девочками Тулуз Лотрека, в которых узнавала себя, Париж, который разглядывала на старых фотографиях позапрошлого века и про который читала в мемуарах русских эмигрантов. \\

Тяпка Футюха

Инструменты пользователя

Инструменты сайта

Различия

Инструменты страницы